戊子日，皇帝下诏派遣指挥佥事高家奴等人携带绮叚布匹前往高丽买马，每买一匹马，给他们两匹文绮、八匹布。
庚寅日，皇帝诏令免除泗州看守祖陵的民户孙礼等二十户人家的徭役。
癸巳日，皇帝编写的《大诰三编》完成，颁示天下。
当初，皇帝认为朝廷内外的臣民沾染了元朝的风俗，往往不遵守职业，触犯宪章，想要效仿成周时用大诰治理天下的制度来训化他们，于是选取了当代的事情，那些可以作为法则的善事，那些可以作为警戒的恶事，编成条目，向天下颁布大诰。
过了很久，他又考虑到诰令条规所记载的内容，不能完全涵盖天下的各种情况，于是又续写了一部分，用来进一步阐述其中的意旨，让百姓看到后有所触动而引起省悟，知道法令所要鼓励和惩戒的内容。
从此，百姓中为非作歹的人少了，而顺从教化的人多了，所以他又创作了三编《大诰》，其意义恳切，言辞也更加详细。
每当编撰完成，皇帝都亲自为其作序。
甲午日，又任命复州卫指挥佥事王成为右军都督府都督佥事。
王成因曾经以左军都督佥事的身份跟随大军征讨云南，有罪，被降职到复州。
到这时王成被召回，恢复了他的官职。
乙未日，朝廷任命太原右护卫指挥使袁洪担任山东都指挥使司都指挥使。
丙申这天夜里，月亮进入鬼宿，侵入鬼宿中的积尸气星团。
己亥日，番人侵扰。岷州军民指挥使司指挥佥事马烨派遣千户张广率领阶州、文县等地的官军去攻打他们，一直追击到野麻峪、针条岭，杀敌和俘虏共三百七十人，其余的敌军都四处逃散了。
庚子日。河南府卢氏县主簿徐存义说：夏、商、周三代、汉朝、宋朝兴盛的时候，建立邦国设置都城，大多位于中原地区。
大概因为大梁是天下的都会，洛阳是中原的形胜之地，实在是帝王万代的基业。
希望陛下效仿以前的圣贤，不要安心待在江南，更加壮大帝王大业，以此来驾驭四方。
又说：“州县官员，与百姓的关系最为密切，而郡守是百姓的表率，任用了合适的人，就能做到政事顺利，百姓安宁；任用了不合适的人，就会政事繁杂，百姓受扰。
应当选拔廉洁有才能的人，把这个职位授予他们。
一个州一个县，设立的官员不必太多，比如州里有知州，县里有县令，来专管政事，设立一个辅佐官员来辅佐治理就足够了。
如果他们廉洁能干，就应该提拔赏赐；如果他们贪污无能，就应该罢免惩罚。
奖赏和惩罚既然分明，那么天下自然就能得到治理。
又说：“唐尧、虞舜时代，任命夔掌管音乐，用在朝廷，演奏在郊外的宗庙，那么天神降临，人鬼享受，没有比这更美好的了。
自从周朝末年起，郑国和卫国的淫靡音乐，历代都在沿用，一直未能恢复古代的音乐。
应当修订、阐明雅正之乐，以此成就一个朝代的盛大典礼。
倡优所表演的低俗的乐曲，不可以再使用。
奏疏呈上后，皇帝嘉奖了他。
乙巳日，湖广都指挥使司奏请运输施州、崇山、大庸、五开、黄平、平越等地卫所的军粮。
皇帝看过奏疏，回头对户部官员说：‘崇山、大庸屯种时间很久了，怎么会缺粮呢？’
多年来，军队没有立下一点功劳，只知道向官府索取粮食，却不体恤我们百姓供给的困难。
只有施州答应了他们的请求，五开等卫也下令让军士自己屯田自给。
诏令被贬谪戍守云南、辽东的武官，都让他们在所经过的县依次得到供给。
戊申日，设置都匀安抚司。云南巨津州的本地首领阿奴聪反叛，袭击、劫掠石门关，千户浦泉在战斗中死去。
吉安侯陆仲亨率领指挥李荣、郑祥讨伐他们，收复了那座关隘。
贼人战败后，逃入山谷，官府将他们捕获诛杀，连同他们的追随者共四百多人。
四川松潘安抚司的土官薛继贤向朝廷进献了二十二匹马。
皇帝下诏：“亲王建立封国的地方，凡是遇到元旦、冬至、千秋节等节日，只允许本国在城里的官员前来庆贺。
那些在京城之外的府、州、卫所，以及守卫边疆的衙门，可以免去朝贺之事，有事情派人禀报朝廷，也不能派遣将领官员进京朝贺，以免妨碍荒废他们的职事任务。
安南陈炜派中大夫杜英弼等人前来进献表章，进贡了三十三件金银酒器，以及十九名宦官。
都察院左都御史詹徽进言说：陛下对于刑狱之事，常常存有谨慎怜恤的想法，大概是想要达到无需用刑的理想状态，然而顽劣之民轻视法令，触犯法律的人不断。
臣下我愚蠢地认为，不如用严刑峻法来制约他们，使他们知道畏惧，不敢轻易