我在完成《臣戒录》时，胡惟庸正图谋造反，事情败露后，皇上认为朝廷对待臣子向来优厚，然而时间久了，他们就会仗着皇上的恩宠肆意作恶，但人性本善，未尝不能教导劝诫。于是命令翰林儒臣编撰记录历代诸侯王、皇族外戚、宦官之类悖逆不道的人，一共二百一十二人，详细记录他们的事迹，按类别书写。写成之后，皇帝赐名叫《臣戒录》，颁布给朝廷内外的臣子，让他们知道应该警戒。秋七月初一，皇帝到太庙祭祀。
庚寅日，吏部上奏拟定在京城三品以下衙门的典吏每月俸禄为一石，六品以下衙门的典吏每月支取食米六斗。
壬辰日，皇上对户部说：‘陕西与羌戎接壤，不产桑麻，百姓的吃穿都依赖于其他郡县。’今年秋粮已经免除（赋税），边疆的储备不足，如果想要转运输送（粮食），必然会使民力辛劳（耗费民力）。应该把官府仓库中现有的布匹运到边境附近，让府州县根据当时民间的价格再降低一分，允许百姓用米粟、菽麦来交换布匹。不论官员、军士以及商人当中愿意交易的人，都听任有关部门或抬高或降低物价，（如果）有欺骗官府损害百姓的人，访查得到实情后，就治他的罪。
诏令京官免除其家属的赋税徭役。
癸巳日，有大风从东南方向吹来，发出很大的声响。吏部进言说：“按照旧时的制度，秘书监设置令一人，丞二人，直长二人，来掌管秘书事宜。如今内府的书籍，已经有翰林院的典籍官掌管，秘书监的令、丞确实是虚设的职位，应该裁撤。皇帝听从了他的建议。
甲午日，太白星在白天出现。在江都设置广陵、长宁、崇德、礼乐、善应五个群，隶属于仪真监。辽东都指挥使潘敬、叶旺派人送高丽礼仪判书周谊到京城，（朝廷）赏赐给他冬装和夏装各一套。皇上敕令敬等人说：朕看高丽作为东夷（的一个国家），他们的习性虽然没有在其他书中详细记载，但是在汉、唐、宋各朝的史书中都有详细记载，可以验证。他们狡诈多端，叛服变化不定，在汉朝、隋朝、唐朝、宋朝政治清平的时候，未曾不成为边疆的祸患，从而招致征伐。如今他们这些逆贼已经杀害了自己的国君，又欺诈地杀害朝廷的使者，不久却派遣使者掩饰过错，这能说是讲信用吗？之前朝廷不让他们来朝贡，他们却坚持请求入朝，等到朝廷与他们约定好之后，他们又不遵守约定，这已经是很明显的事了。现在你们手握雄兵，戍守在辽左地区，不想着制服敌人的方法，反而产生被敌人所制服的想法，这到底是什么样的智谋呢？高丽既然不按照约定行事，就拒绝他们的使者，他们应当会再次按照礼节来完成约定，派遣他们国家中有声望的人来朝见，这样也许他们侍奉大国的诚意，能够被我内心所相信。现在他们又用虚浮不实的文辞掩饰狡诈，入侵我朝边境，虽然说他们本性轻薄，但其中也有很深的阴谋。你们没有把他们阻拦在边境，却擅自让他们进城，又擅自让和周谊一起来的人先回去，这必定是各位将领受到了奸人的诱惑，被贿赂收买了。我考虑过了，如果以后你们被他所害，事情就不简单了。从今以后不要让他们擅自进入我国境内，如果有来的人，要在边境阻拦他们，将领不许接见他们，纵然有进贡的赋税，也停留在边境，不许他们进来进献，任凭他们自己处理。你们不要违背（法令等），以免触犯法律制度。
乙未日，雷州府海康县刮起大风下起大雨，毁坏了县衙。
庚子日。皇帝下诏将高丽使者周谊留在京城，而让他的随从先回去，并且告诫辽东都指挥使潘敬、叶旺说：“抵御边患的关键，在于深思熟虑。”所以要深思熟虑，是因为一定要审视形势，揣度时宜，不张扬威风武力，又有谁会感恩戴德呢？恩德与威严运用得当，差不多就能控制别人而不被别人控制。以前高丽没有按照约定办事，假借商议事情的名义，派人到辽国，来窥视中原。现在把周谊留在朝廷，放他的通事回去，你们应该放这个人带着周谊的书信回去，让他下次一定要带着礼仪前来。如果再胡乱派人前来，就在边境将其阻拦使其返回，不要让他们进入国境。高丽过去在汉、隋、唐的时候，有时投降有时反叛，侵扰边疆地区，如果轻易和它交往，时间长了它必然会用珍稀的物品招引诱惑守边的士兵。所以古人虽然没有明确说要去抵御入侵，但也一定要充实边疆地区，就是因为这个原因。现在纵然是他们要来，也不能不有所防备。
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辛丑日，裁撤宝