向上进献第一杯酒的时候，和声郎举起旗帜，歌唱演奏起《临濠之曲》。两名引乐带领歌工、乐工到酒案前面，面向北，按前后两行站定，演奏完毕，放倒指挥旗，押送乐工的人带领众多乐工退下。第二奏，演奏的是《开太平之曲》；第三奏，演奏的是《安建业之曲》；第四奏，演奏的是《削群雄之曲》；第五奏，演奏的是《平幽都之曲》；第六奏，演奏的是《抚四夷之曲》；第七奏，演奏的是《定封赏之曲》；第八奏，演奏的是《大一统之曲》；第九奏，演奏的是《守承平之曲》。他们的进退礼仪都和之前一样。
皇帝第一次进膳，和声郎举麾。演唱演奏《飞龙引》这首乐曲，用餐完毕，乐曲停止，放倒指挥用的旗帜。第二奏，是《风云会之乐》；第三奏，是《庆皇都之乐》；第四奏，是《平定天下之舞》；第五奏，是《贺圣明之乐》；第六奏，是《抚安四夷之舞》；第七奏，是《九重欢之乐》；第八奏，是《车书会同之舞》；第九奏，是《万年春之乐》。它的开始和停止也和前面的相同。
九轮演奏和三段舞蹈都结束之后，皇帝起身，盛大的音乐奏响，引导皇帝回宫，音乐停止，和声郎拿着旗帜引导乐工依次离开。那九支演奏的乐曲都依照月律（来演奏），前面三支曲子舒缓平和，中间四支曲子壮烈激昂，后面两支曲子悠扬绵长。
创作了一首起于临濠、名为《飞龙引》的曲子，（曲子中）说：千年的中华大地诞生了圣明的君主，王者之气化成了龙与虎。提着宝剑从淮西起兵，将领英勇，军队雄壮，经过无数次战斗收服了强劲的敌人。骑马奔波，历经寒暑，将士们同甘共苦，逐渐平定了战乱。铲除残暴之人，安定百姓，功劳业绩如同商汤和周武王一样。
演奏太平曲，名叫《风云会》，唱词是：‘玉垒山俯瞰江城，风云围绕着帝营。’驾驶着高大有楼的战船，（战船前行时）绘有龙虎图案的旗帜随风纵横飘扬。飞炮发射机关，击退敌人，使敌虏将领投降，战胜胡人的军队。在谈笑之间牵制住强大的敌人，使得三军的勇气大增。一次出兵，就使天下太平。从此华夏与四夷归为统一，开创帝王大业，庆祝太平盛世。
将建业的曲子命名为《庆皇都》，也叫《虎踞龙》。杭州本是美好的地方，元朝开国皇帝在此奠定基业，（然而）千年来风云际会（之时），（朱元璋的）十万雄兵屯驻着精锐的骑兵（来攻），（元朝的）御史和守将都纷纷奔逃溃散。如今洗刷掉繁杂苛政，施行德政，大街小巷的百姓都在歌颂，田野间也充满祥和之气。帝王的事业宏大开阔，延续千万代，百姓都敬仰这和美清明的统治。
消灭各路英雄（群雄），特别高兴天下太平（升平），（我）手持黄色大斧（黄??），平定荆州、楚地，清理吴越地区，清理吴越地区，使秦朝、晋朝日暮途穷（表示使之走向衰落），（这期间）有多少英雄豪杰啊。幽燕、齐鲁一带风清尘净，伊凉、蜀陇等地，百姓喜悦。百姓喜悦，国家统一，各地遵循相同的制度。
平定幽都的乐曲名为《贺圣明》，歌词说：‘上天的气运推移变化，胡虏的气运衰败转移，朝廷的军队向北征伐，平定燕地（这一地区）。’现在是百年礼乐复兴的日子，也是四海风云聚会的时刻。铲除残暴酷虐的势力，安抚遭受战乱灾祸的百姓。漠南地区的人们争着来瞻仰旧时的庄严仪容。君王以圣明之德宽容归降的俘虏，三恪之后裔穿着礼服朝拜于玉阶之前。
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弹奏名为《龙池宴》的四夷之曲时唱道：‘大海的波浪不兴，风烟尘土宁静，中国有圣明之人。’有的在交址纹身，有的身着毡裘、镶着金牙，他们辗转翻译前来朝见，带着奇珍异宝，翻山渡海，上表称臣。白色的狼，黑色的豹，有着九色羽毛的凤凰，五彩的麒麟。
确定封赏时的曲名“九重欢”的含义为：天地清平，评定功劳给予赏赐，记录功勋封赐爵位。身系玉带，怀揣金符，头戴貂蝉帽，身插簪珥，形象被画在麒麟阁上。奉天洪武功臣，辅佐国家振兴国运，文才和武略兼备，子孙后代绵延不绝。
朱元璋的孙子朱允炆的尊荣富贵、久长安乐大一统的乐曲名叫《凤凰吟》，唱道：“大明天子驾飞龙，开疆宇，定王封。”长江和汉水向远处的大海流去，庆贺四海之内车同轨、书同文。东边的夷族、西边