五千八百多石。在此之前，户部上奏说：‘苏州欠交的税，应当依法追究相关官吏的责任。’皇上说：“苏州刚刚归附（朝廷）的时候，军府的费用，大多依赖它（苏州）的力量。如今所拖欠的赋税累积两年都没有偿还，百姓的困苦就可以知道了。如果逮捕了那些官员，一定会向百姓索取，百姓畏惧刑罚，一定会倾尽所有财产来交给官府。像这样，想要捉蝉就不可能了。把他们所拖欠的租税一并免除。”

    山西蔚州定安县刮起大风，降下大雨和冰雹，损害了田里的禾苗。

    丁巳日，皇帝对大都督府和中书省的大臣说：“建国初期设立都先锋府和十大元帅、都尉、指挥的官职，任职的人很多。现在回想起来，有很多人战死或者因病去世了。追念往昔的功绩，我心中十分悲伤。如果有子孙继承爵位，那么俸禄足够供养他们了。如果没有后人继承家业，那么他的父母妻子又将依靠谁呢？应该给他们提供禄米来养活他们。有起初是同室而居，后来因为某种原因分开的，要分给他们禄米，让他们能养活自己，不要让他们失去生计。

    皇上派遣使者再次送信晓谕纳哈出说：从前因为上天变革元朝的命运，天下大乱，英雄豪杰们竞相争逐，百姓遭受苦难。朕率领一支军队，从淮河渡过长江，在姑孰取得了胜利，当时你也在那里。当时我还不知道上天的意旨，到处作战，并没有一定要取得天下的心思。凡是遇到元朝的大臣忠诚于自己所做之事的，（我）未尝不怜悯他们的辛劳，并且惋惜他们没有成就（大业）。我依靠天地神灵庇佑，将士们同心同德，军旗所指向的地方，没有不顺从的。如今天下已经平定，南边最远到朱崖，北边最远到燕云，一时间的豪杰，顺应天命爱护百姓，都来归附我。只有河东的首领，率领部众向北逃窜，与关中的那些人相比，稍微有些倔强。然而他顺应天命、爱护百姓，谋划计算的才能，大概不如李思齐了。大将军徐达还没有到来，吐蕃的军队像蜜蜂一样聚集起来，再次前来攻城，战败后被俘虏和擒获的吐蕃人，就像孤独的小猪一样。所以势如破竹，直接指向川蜀，云南六诏，（双方）使者往来不断。交趾、占城，不远万里前来朝贡，高丽向我国称臣，乘船渡海前来朝见。在这种情况下，卢龙的戍边士兵，登莱、浙东沿海的水军，都想要迅速行动，一举打到辽东沈阳。我听说你统领着你的部众，不忍心再加重侵扰，特意命令使者，把我的意思告知你，使者回来后一点也没得到关键信息，难道是因为辽海（距离）遥远，我的军队不能到达吗？还是因为人谋划时犹豫不决，所以瞻前顾后、迟疑不决呢？如果不是这样，一定是因为上次来归附时，没有尽情享受宾主的欢乐，（你）是认为我不能虚心（对待你）吗？为什么相互忌恨得这么深呢！从前窦融率领河西归附汉朝，功劳在众将领之上，我难道就不能为辽东的旧友用心考虑吗？现在我再次派人前往，是顺从还是违抗，都要明明白白地告诉你们，明智的人懂得见微知着，不要留下后悔。

    凤翔府宝鸡县进献祥瑞的麦子，有一株麦子一根茎上长着五个麦穗，有一株麦子一根茎上长着三个麦穗，有十多株麦子一根茎上长着两个麦穗。皇帝对朝廷大臣说：“以前凤翔闹饥荒，我怜悯那里的百姓，所以特地派人去赈济抚恤，还没过几个月，（他们）就急忙来进献祥瑞的麦子。假使凤翔的百姓没有粮食吃，即使有祥瑞的麦子又有什么用呢？如果百姓都能得到很好的赡养，即使没有瑞麦又有什么关系呢？朕曾经观察自古以来的情况，天下没有战争之事，时节和顺，年景丰登，家家富裕，人人充足，父亲慈爱，儿子孝顺，丈夫有道义，妻子恭顺，兄长友爱，弟弟敬重，风俗淳朴美好，这些足以成为兴盛时代的祥瑞。像这样麦子的变异，只是一种事物的祥瑞，不是全天下的祥瑞。”

    大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录卷之五十二

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