山西忻州官员安时敏、静乐县丞谭章等人,私下与元四大王勾结,暗中泄露军中消息,准备叛乱,事情败露后,被诛杀。
己亥日,皇帝下令开设科举选拔士人。诏书说:朕听说周朝的制度,从贡士中选拔人才,所以贤能的人在位,百姓就有君子的品行,因此风俗淳朴美好,国家容易治理,教化也很显着。汉、唐和宋这几个朝代,通过科举选拔士人,各自都有固定的制度。然而只是看重诗词文章方面的学问,却不追求品德和才学的全面发展。以前元朝按照古制设立科举,对待士人十分优厚,而权贵豪强的官员,经常收纳争名逐利的人,攀附权贵,窃取官位,他们获得的资历,甚至在贡士之上,那些怀有才华、坚守正道的贤人,耻于与他们同列,甘愿隐居山林而不出来。社会风俗的弊病,竟然到了这种地步。现在我统一了华夏与四夷,正要和百姓共享太平盛世的治理成果,所担心的是任用的官员不称职,会使我的百姓遭殃,希望得到贤能的人和君子并任用他们。从今年八月开始,特地设立科举,用来选拔有才华、有学识、有高尚品德的人。务必是精通经义,品行端正,博古通今,文质兼备,名声与实际相符。其中中选的人,朕将在朝堂上亲自策问,观察他们的学识,评定他们的高下,任命他们官职,如果有才能学问出众的,等待以后提拔,让朝廷内外的文臣,都由科举而选拔,不是科举出身的人不能担任官职,那些到处游说、奔走钻营的人,自然容易淘汰。唉!设立科举选拔人才,希望能够得到全面的人才;任用官员只看他是否贤能,或许可以实现治国之道。告诉你们大家,要体会我的深切用心。
朝廷派遣使者向高丽、安南、占城颁布科举诏令。
辛丑日。左副将军李文忠率军赶赴应昌,距离应昌还有一百多里时,抓获了一个胡人的骑兵,问他:“四月二十八日,元主已经死了,现在我要从应昌前往开平报告国丧。”李文忠就率领军队日夜兼程地前进。癸卯日,又遇到元军,与他们交战,大败元军,追到应昌,于是包围了应昌城。第二天攻克了那里,俘获了元主的嫡孙买的里八剌和后妃、宫女以及诸王、省院的高官士卒等,还缴获了宋元玉玺、金宝十五件,宣和殿玉图书一件、玉册两件,镇圭、大圭、玉带、玉斧各一件,以及不计其数的骆驼、马匹、牛羊。派人把他们都押送到京城。只有太子爱猷、识理达腊和几十名骑兵逃走了。文忠亲自率领精锐骑兵追击他,追到北庆州,没有追上就返回了。军队经过兴州,遇到元朝将领江文清等人,(江文清等人)率领军民三万六千九百多人前来投降。到达红罗山,又使敌军将领杨思祖等一万六千多人归降。军队返回北平后,派人押送江文清、杨思祖等人前往京城。
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乙巳日,在圜丘的西边、方丘的东边修建斋宫,斋宫前后都是殿堂,殿堂左右是小殿堂,作为厨房和浴室的场所。外面是都墙,墙的内外是将士住宿守卫的地方。又在外面修筑了沟渠,前面修筑了灵星门,修筑了三座桥,左右和后面各修筑了一道门,各修筑了一座桥。
丁未日。皇帝下诏举行大射礼。当初,皇上认为先王的射礼已经废弃很久了,射箭之类的事专门由武夫练习,而文人大多不了解。到这时,诏令太学生和郡县的学生都要练习射箭。凡是遇到郊庙祭祀,提前命文武官员执行任务,举行大射之礼。于是命