这时候的邑姜，还不到二十岁，却已经展现出了一个“国母”该有的担当。她不只是周武王的妻子，更是他的“战友”——在打天下的路上，他们并肩作战，一个在前线冲锋陷阵，一个在后方稳固根基，缺一不可。
周武王灭了商朝之后，建立了周朝，定都镐京。按说这下可以松口气了，可周武王却天天愁眉苦脸——不是因为当了天子压力大，是因为他跟邑姜还没有儿子。古代帝王讲究“嫡长子继承制”，没有嫡子，将来国家很可能会乱。
邑姜看着老公天天唉声叹气，心里也着急，但她没表现出来，反而劝周武王：“儿孙自有儿孙福，咱们顺其自然就好。再说，现在国家刚建立，还有很多事要做，你可不能分心。”
话虽这么说，邑姜自己却很注意调理身体，还特意找了懂医术的人请教。没过多久，好消息就来了——邑姜怀孕了！
这个消息让周武王高兴得差点跳起来，立马下令：“从今天起，王后的饮食起居都要按最高规格来，谁要是敢怠慢，我饶不了他！”
可邑姜却不乐意了，她跟周武王说：“我怀孕是好事，但不能因为这个搞特殊。再说，孕妇要保持心情平和，要是天天被人围着伺候，反而不自在。”
更让人惊讶的是，邑姜还给自己定了一套“胎教准则”，这在当时可是前所未有的。《大戴礼记·保傅》里详细记载了这套准则：“目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。”翻译成现在的话就是：不看难看的东西，不听乱七八糟的声音，不说傲慢无礼的话，用这些来进行胎教。
你可能觉得这有点“矫情”，但邑姜是真的说到做到。有一回，宫里有个太监不小心打碎了一个玉碗，吓得大喊大叫，邑姜正好路过，赶紧捂住肚子，转身回了房间，还吩咐宫女：“以后宫里要是有吵闹的事，先别让我知道，免得影响孩子。”
还有一次，周武王跟大臣们在朝堂上讨论事情，涉及到商朝的酷刑，说得很血腥。邑姜知道了，晚上就跟周武王说：“以后这种残忍的事，别在我面前说，我怕孩子听了会受影响。”
周武王一开始还觉得有点小题大做，后来听姜子牙说：“胎教很重要，孩子在娘胎里受到的影响，会伴随他一辈子。你媳妇这么做，是为了咱们周朝的未来啊！”周武王这才明白邑姜的用心，之后不管是说话还是做事，都特意避开那些不好的内容。
十个月后，邑姜顺利生下了一个儿子，周武王给孩子取名叫“诵”，也就是后来的周成王。姬诵刚生下来，邑姜就开始教他——不是教他读书写字，是教他“规矩”。比如喂奶的时候要让他坐直，睡觉的时候要让他平躺，不能养成坏习惯。
等姬诵稍微大一点，邑姜就亲自教他说话、走路，还给他讲周文王、周武王创业的故事。有一回，姬诵问邑姜：“娘，爹为什么要打纣王啊？”
邑姜没有直接说纣王的坏话，而是说：“因为纣王不爱护老百姓，把国家搞得乱七八糟。你爹打他，是为了让老百姓能过上好日子。以后你长大了，也要像你爹一样，做个爱护老百姓的好天子。”
姬诵似懂非懂地点点头，后来他真的成了周朝的贤君，这跟邑姜从小的教育是分不开的。
除了姬诵，邑姜后来还生了一个儿子，叫姬虞，也就是后来的唐叔虞。传说邑姜生姬虞的时候，周武王做了个梦，梦见天帝对他说：“我给你个儿子，取名叫虞，以后让他住在唐地。”后来姬虞真的被封到了唐地，也就是后来的晋国，这就是“桐叶封弟”的故事来源。
不管是周成王还是唐叔虞，后来都成了周朝的栋梁之材。有人说，邑姜是“教出两个好儿子的母亲”，但其实，她教给儿子们的不只是知识和规矩，更是“爱民如子”的治国理念——这才是周朝能延续八百年的根本原因。
周成王姬诵三岁那年，出了一件大事——周武王突然病重，没过多久就去世了。
这个消息像一颗炸弹，在周朝炸开了锅。当时的周成王还是个只会哭鼻子的小孩，根本没法处理国家大事；而商朝的残余势力还在蠢蠢欲动，几个诸侯也有点不服气，随时可能发动叛乱。
就在所有人都慌了神的时候，邑姜站了出来。她穿着黑色的丧服，抱着年幼的周成王，走到朝堂上，看着底下的大臣们，声音虽然有点沙哑，却特别坚定：“大王虽然走了，但周朝不能乱。成王还小，以后国家的事，就由我和周公旦一起打理，直到成王长大成人。”
周公旦是周武王的弟弟，也是当时最有能力的大臣之一。他本来还担心邑姜会因为是女人而不敢担责，没想到她比自己还果断。周公旦立马站出来，对着邑姜行了个礼：“王后放心，我一定尽心尽力辅佐成王，绝不让周朝出事。”
有了邑姜和周公旦的“组合拳”，大臣们心里的石头才落了地。但麻烦很快就来了——周武王的另外两个弟弟，管叔鲜和蔡叔度，看到周公旦和邑姜掌权，心里不服气，就到处散布谣言，说“周公旦要篡位”“邑姜