李世民对这一幕早有预料。没办法，牵扯太多人的利益了，阻力很大很难执行的下去。他的目光扫过一圈，希望能够找到一个站出来说话的人。最终，他的目光稍稍在魏征身上停顿了一会。但魏征此刻无动于衷，也只能将目光移开，没办法，魏征早年是道士，身份特殊。他的话根本没有说服力，站出来也没用。就在这时，令人意想不到的是孔颖达居然站了出来。孔颖达行了以礼，直接开口道。“臣以为，佛教不事生产，男女不能结合，有违伦理纲常。乃是大唐祸患，应当彻底铲除，改为拜孔圣人，教化万民。”这一番话，犹如一石落入湖中，激起波纹不断。文武百官顿时开始窃窃私语。诸遂良皱着眉头：“有教无类？拜孔圣人，教化万民？他莫不是疯了不成”长孙无忌耸了耸肩：“谁知道呢，也许是兔死狐悲；又或许是儒家想份上一杯羹；也有可能是讨好陛下。”“算盘打的不错。”“李淳风告病在家，连头铁的魏征都没说话了。看来道家彻底的没了。”“我等要不要出手？”“事情不急，看看卢氏他们能不能从陛下手里讨得了便宜。”随着孔颖达站了出来，场面变成了两方。见到孔颖达的反驳，顿时那人就面露嘲笑道：“和尚讨要，那是遵从自愿，全靠一片佛心和善心。更何况，寺庙修行本就有自己田地，不偷不抢。说男女不能结合，这恐怕是孔师偏见。先不说那观音送子，欢喜佛。就说那真谛大师，玄奘大师，并列的鸠摩罗什。鸠摩罗什，天竺娶了那国王之女，更是有圣人，国师之称。一代宗师尚且娶妻，这可不是反了戒律。而是大唐律法——和尚娶妻要受苦役。按孔师所言，岂不是得将次律法改改。孔师，还需慎言呐！！”李泰听着很是无语。鸠摩罗什其实是印度人，幼年就出家。后来，被别人灌醉了安排和国王之女在了一起，还当了那国师，留下了后代。从此这一脉放飞自我，娶妻生子，喝酒吃肉，各种破戒。再后来的朝代，和尚和尼姑结婚成家的不在少数。和尚的老婆也被成为梵嫂，小和尚则成为师娘。“哼，嘴上说着四大皆空，但却娶妻生子。在我来看不过是男盗女娼之徒，应当关押送去劳役。”孔颖达毫不客气的怒怼，说罢直接将裁定权交给了李世民。“陛下，臣以为魏王殿下提议甚好，还请陛下将提议写入大唐律法。让那和尚不再荼毒愚弄百姓。”那人同样站了出来道。“陛下，臣以为孔师乃是无稽之谈，更何况那少林和尚于陛下有恩情呐。”当年收复全国的时候，少林寺却是派了些许武僧帮忙。李世民还特地留下了自己的手书签名。现代的少林寺电视电影就是根据这个拍摄的。李世民见到此情形也很头痛，将目光看向了李泰。和尚的危害他是心知肚明的。但如果得不到大部分人的支持，那佛教擅长蛊惑人心，弟子千千万万，这么搞容易发生动乱。李泰也是没想到，居然出现这种情况，道教因为炼丹直接没了，削弱佛教却无法让人支持。就目前只有儒家在一个劲的痛击佛教。全都在看戏，没人出力，看来自己考虑不周。看我作甚，我也没办法。面对李世民的目光，李泰也只能回了个无奈的眼神。百官皆一副看好戏，共同围观儒家和佛家互怼。同时私底下开始窃窃私语。“话说回来，这佛教真的能娶妻生子么？”“和尚的事能叫娶妻生子？”“那得叫什么？”“那得叫入红尘修行！”“好一个入红尘修行。”“再说了，和尚能不能娶妻生子，还不是陛下一句话的事。”“所言甚是有理。”两人互喷的功力不相上下。李世民只能出言制止，不然朝会开不下去了。“两位爱卿，所言皆有理，此事容后再议！”见到李世民直接调和。两人也是缓了一口气，各自回到了自己的站位之上。“上次朝会，关于天车和神犁当如何推广全国。众爱卿的奏折，朕一一查阅了。朕以为此事，还需商议一番。”百官面面相觑，这个话题怎么就略过了？不是还有最重要的事情么？是不是忘了什么，这丹毒该怎么解？莫非是要等到最后，才告诉文武百官？百官有些疑惑，但还是觉得等等看，便顺着这个话题说了下去。长孙无忌率先站了出来。“老臣以为，可以将那天车和神犁图纸送往给府郡县。刻石碑，石雕以让百姓自行改良。”李世民点了点头，这个办法无疑是最好的。顶多耗费几只鸽子和几张纸，没什么成本。话音刚落。诸遂良站了出来：“臣以为不妥，那神犁简单，稍作思考便能明了。可那天车，体型庞大，所需木材技艺更高，而且还在那河流之中。臣以为应当让户部或府郡，拨一些钱粮工匠，建立那天车。百姓定会感恩戴德，以宣扬陛下圣德贤明。”此时，许久不发声的魏征站了出来。“老臣以为不可，马蹄铁所需甚多，全部由户部支出。此等情况之下，更不可能让那户部支出那天车。那地方支出更是不可，先不说那河流众多，天车风吹日晒，极易损坏。若是被有心之人利用，便会成为压榨百姓的法子。”这个意见李世民则是皱了皱眉头。户部是不可能的，山高路远，钱都耗在了路上。只能让当地府郡，出钱出力了。但这也不太可能，数量，损耗就是一个无底洞，地方府郡根本支撑不住。甚至有可能成为一些贪官压榨百姓的一个方法。听完这话，诸遂良当即怒怼到：“此等好事，皆是利于百姓之事。可聚民心，可传陛下圣明。即便是那少许人，为
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