从最初三五人，到后来的络绎不绝，连邻村妇女都慕名而来。
她们或为强身健体，或为心添底气，更有人自此成为守护家园的坚实一分子。
我这位“巾帼教练”从此声名远扬，深得姐妹们拥戴。
帝后来视察工作，还笑赞是“固本清源之要策”。
“贤”内助的最高境界： 治理洪水，丈夫舜和大禹常常忙得昏天黑地，有时连粮草补给都接应不上。
我望着他愈见深锁的眉头，心知只靠煮鱼汤、缝衣裳的“贤惠”，根本解不了困局。
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一次协助丈夫整理治水资料时，我盯着河道简图，无意间捏皱了手中那张标记着无数小点的兽皮图——
那是之前为训练女人们自保，顺手绘制的地形图，上面标注着不同山丘土质与植物分布情况。
“不同土质遇水的稳固性差异巨大……有些地方的土，一遇水就软如稀粥，如何撑得住堤坝？”
舜曾忧心忡忡地感叹。
我眼睛一亮，猛地推开兽皮图，几乎撞翻眼前盛汤的陶碗：“土壤！不同的土壤扛水能力千差万别！”
我拉来地图，指尖点着不同小区域：“山石坚硬之地，挖渠固基是否可行？松软淤塞处，是否该引导水流避开？”
舜起初愣怔，随即眼神越来越亮，如拨云见日。
他抓住我的手连连摇晃：“夫人！此图千金难换！”
后来我干脆动员全部“女子自保训练班”姐妹们深入山川，记录不同土壤的质地与承压性反馈，归总呈报。
大禹得此助力，治水策略愈发精准高效，他为此事曾对我郑重一拜，称“夫人明暗助工成，泽被苍生”。
姐姐的“补锅匠”： 贤淑如姐姐娥皇，亦免不了日常琐碎的烦扰！
祭祀的牲礼被狗啃，临时又遍寻不着替代品；丝线调配染料失败，眼看就要开天窗……
娥皇每每焦虑之际，便是我“雪中送炭”之时。
一次筹备重要祭典，一头肥壮的公羊祭品居然越栏而逃！
姐姐急得在院子里团团转，珍珠似的眼泪已在眼眶打转。
我放下针线就往外跑：“姐你先调酱料稳住场面！”
片刻后，我竟拎回一只挣扎吼叫的老母鸡！
姐姐诧异：“这……岂能为牺牲？”
我喘着粗气擦擦额头泥点：“跑得了肥羊，跑不掉这圈里打鸣扰人清梦的鸡！宰了干净炖汤！权当替大伙儿清理环境！”
我压低声音，“回头就说此乃象征日月经天、阴阳和谐的新祭典……”
舜后来听闻这“天赐玄鸡祭典”的本末，笑得打跌，连连称“夫人智计，非常理可度！”
至于姐姐煮坏的药膳、画歪的祭图？
自有我这双灵巧的手迅速“整容”修复，务必保全她完美女主人的体面。
毕竟，在外人面前，尧帝之女岂能有失？
锅？
有我在，岂能让它砸掉？
历史偏航？
咱自己来掌舵！
世人皆以为女英，是那痴望夫君背影柔肠百转、以泪滴染就湘妃竹的红颜。
这故事美则美矣，却实在把我那点本事压缩得只剩一把辛酸泪了。
什么泪点低啊？
分明是发明事业挫折多了些罢了！
竹简染出墨斑那是工艺探索阶段的阵痛，怎会被传成眼泪染竹？
真若如此，只怕上古大地都得被我的泪淹没！
泪点误我！其实我是个硬核技术流——
我能把野兽皮改造成防火披挂，紧急关头，淋水浸湿直接用于灭火。
谁料到后来兽皮成了“灭火被”？
我的“女子防身教练”大业轰轰烈烈。
我编造口令训练妇人力量！
“看那棵树！那是你家的柴薪与未来的房梁！劈开它，暖炉寒夜有依凭！戳穿它，你便无需对欺负你的人畏惧退让！”
口号粗砺而有效。
后来这套训练系统居然被治水团队借鉴，演变成远古版生产作业口令。
当竹简刻字术日趋成熟，丈夫舜带着轻便竹简跋山涉水，从此讯息往来不再凭口耳或结绳！
山水的险恶、部族的动向、异族的风情……笔锋所至，尽收方寸竹片间。
这哪是寻常哀婉女子能为？
分明是一代信息产业开拓先锋！
至于我的风评被“泪”字焊死？
也罢，至少那点眼泪（主要来自打喷嚏），配合染坏废弃的竹片，歪打正着造就了文人墨客们最流连的上古IP湘妃竹。
当娥皇姐姐于湘水之畔，对舜的追思如潮水奔涌，那清泪的确颗颗成诗，字字凝愁。
姐姐天生是情感丰沛如江海的艺术家。
与她并行，我另辟蹊