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九书库 > 数学易圣:我在春秋当国师 > 第3章 薪尽之虑

第3章 薪尽之虑(3/4)

种器具的标准尺,是天工院“格物”精神的具象化象征,也是“天工之律”的无声代言。

    “此尺,量天测地,度万物之规。亦量人心,度行止之矩。” 周鸣的声音庄重无比,双手将矩尺托起,递向玄微,“持此尺,守吾院之‘律’——格物致知之志不可移,天工利民之心不可堕,非攻守正之节不可失!更需明察秋毫,平衡院内诸力,使根深而叶茂,源清而流长!”

    玄微神情肃穆,双手恭敬地接过那把沉甸甸的青铜矩尺,如同接过一座山岳:“弟子谨记!必持此尺,守此律,护此院,传此道!” 矩尺冰冷的触感透过掌心传来,却让她感到一种前所未有的责任与力量。

    领袖既定,周鸣并未停歇。他示意众人坐下,开始部署学派未来的具体结构。

    “九章议事:” 周鸣以算筹在沙盘上划分区域,“院中大事,由院主(玄微)、工造主事(子舆)、格致主事(伯阳),并六位各有所长的资深弟子(代表农、医、算、历、工、律),共九人共议。遇事不决,以九章格(一种类似九宫格的沙盘推演区域)论之,各陈利弊,循‘数’(数据、模型、逻辑)而决,非以位高而专断。” 他建立了一个九人议事制度,强调基于数据和逻辑的决策。

    “技传三重门:” 周鸣继续道,“其一,《天工格物篇》,乃吾等所研农、工、医、算等实用之术精要。此篇,当广刻简牍,散于诸国市井乡野,任人抄录研习!唯愿天下匠者得其利,农者增其产,医者救其疾!此乃‘入世’之大道!” 他宣布将核心实用技术编撰成《天工格物篇》公开传播。

    “其二,院中深研之技,如精密冶铸、复杂机关、历法推演核心、医理精微等,由各主事择品性纯良、心志坚毅之弟子,口传心授,秘不示人。此乃护院安身、精益求精之本。” 核心技术则通过师徒秘传保留。

    “其三……” 周鸣的目光若有若无地扫过书房的方向,声音低沉下去,“《归藏》之秘,非此世可解。唯院主一人,知其所在,守其奥秘。非存亡绝续之秋,不得开启,更不得外传一字!此乃吾为后世所留星火,非今世争雄之资!” 《归藏真解》被列为最高机密,仅院主知晓。

    “守御之环:” 针对昨日的教训,周鸣加强了防御体系,“外,依托地形,广布疑阵、示警、迟滞之设,不求歼敌,但求预警与周旋之机。内,弟子轮值巡守,精习自保之术(以改良农具为基础)。更重者,乃‘心防’!凡弟子,需明大义,辨忠奸,知何可为,何不可为!季孙之鉴,当刻骨铭心!” 防御体系强调预警、周旋和思想建设。

    一条条清晰明确的制度,如同坚实的骨架,支撑起天工院未来的蓝图。弟子们眼中的光芒越来越亮,迷茫被方向取代,争论被共识覆盖。玄微手持青铜矩尺,目光沉静地扫过全场,已然有了院主的担当。

    议事结束,已是午后。冬日的阳光带着稀薄的暖意,洒在天工院的土地上。玄微并未立刻离开议事堂,而是走到周鸣身边,低声道:“夫子,弟子尚有一虑。若他日,有明君贤主,真心求教利国利民之术,而非穷兵黩武,吾院……当如何处之?一概拒之门外,岂非亦有违‘利民’之旨?” 玄微提出了一个现实问题:如何对待真正寻求利国利民之道的贤明君主。

    周鸣看着这位自己选定的继承人,眼中露出赞许。能想到此节,证明她已在思考如何执掌这微妙的平衡。

    “尺在汝手。” 周鸣指了指玄微手中的青铜矩尺,“其度在心。若其君,其国,其求,确为生民福祉,合乎‘天工利民’之本,合乎‘非攻守正’之节……” 他顿了顿,目光悠远,“可遣精于其事之弟子,携《天工格物篇》所载之术,以‘匠师’、‘医师’之身份前往,助其兴修水利,改良农桑,防治疫病,厘定律法。但需约法:其一,弟子只献其技,不涉权争;其二,所授之术,需准其广传于民,不得垄断;其三,事毕即归,不得滞留为官。天工院,永不设‘国师’之位!” 他给出了灵活而原则性极强的方案:派遣技术人员以民间身份协助,约定三原则,绝不设立官方职位。

    玄微凝视着手中的矩尺,尺身上冰冷的青铜光泽映着她深思的眼眸。她缓缓点头,将周鸣的每一个字刻入心底:“弟子明白了。以技助人,以律束行,以院为根。分寸之度,存乎一心。谢夫子指点。”

    夕阳西下,将天工院的影子拉得很长。匠坊里重新响起锻打的铿锵,农田间传来归家的号子,藏书阁的灯火也次第点亮。一场决定未来的会议散去,理念之争在更高层面达成和解,新的领袖接过了守护火种的重任,学派的结构被赋予了更坚实的筋骨。

    周鸣独自一人,慢慢踱步到观星台下。他仰望着那片开始闪烁星光的深邃苍穹,又回望身后这片在暮色中渐渐亮起温暖灯火、充满生机的院落。寒风掠过他如雪的白发与胡须,他裹紧了身上的旧裘,轻轻咳嗽了两声。那咳嗽声在空旷的暮色中显得格外清晰,带着一丝力不从心的疲惫。

    然而,当他看到玄微手持矩尺,正与子舆、伯阳等人站在院中篝火旁,指着工
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