鼓励并资助顾炎成等学者，开始系统梳理历代才女事迹，以及经典中关于“教化”不分性别的论述，撰写文章，从学理上逐步瓦解“女子无才便是德”的绝对性，为未来的观念变革进行理论准备。

    这场围绕女子教育的风波，并未能立即催生出支持女学的法律条文，秀慧书塾依旧在压力和歧视中艰难生存。然而，经由王贞仪、周秀娘等人的坚持与林川在背后的运筹，一颗追求平等的种子已然播下。旧势力赖以维系的社会性别壁垒，被撕开了一道细微却难以弥合的裂痕。新制度的生命力，在其向最顽固的传统伦理领域渗透时，再次展现了其潜移默化、持久坚韧的特性。

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