道长老展开《养生图谱》，上面画着八段锦、
五禽戏的动作，每式旁都注着“功效”——“两手托天理三焦，
能解肩颈酸”“鹿戏舒展能养气，适合老人练”，他的声音透着道家的平和：
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“道家常说‘上善若水’‘淡泊名利’，不是让百姓不干活，是让百姓少生气、多养身。
臣在西疆看到，牧人常因丢了牛羊发怒，最后气出病；
农妇因织布慢焦虑，落下腰疼的毛病。第二个五年，道教想从‘两方面’推养生：
第一，传‘淡泊心’，少忧少病。
臣会派500名道士去各郡，住在村医点旁，跟百姓聊‘养心’：
比如教牧人‘丢了牛羊别着急，朝廷有牧畜保险’；
教农妇‘织布慢没关系，多练几次就快了’，帮百姓解心结。
去年臣在呼伦贝尔某部落，跟牧人聊了半个月，
部落里因生气吵架的少了，生病的也少了——心顺了，病自然就少了。
第二，推‘强身功’，练出好底子。
八段锦、五禽戏动作简单，老人小孩都能练，臣等已做了‘三调整’，让功法适合全疆：
- 编‘简化版’：把八段锦的八式，改成‘四式简易版’
（托天、开弓、摇头、摆尾），农妇织布累了，在织机旁就能练；
五禽戏选‘鹿戏、鸟戏’两式，老人晨起在院子里练，能舒展筋骨。
- 分‘地域版’：北境严寒，编‘室内五禽戏’，不用出门就能练；
岭南多雨，编‘避雨八段锦’，在屋檐下就能做；
西域多风，编‘防风功法’，练时能护住口鼻，不吸风沙。
- 搞‘养生日’：每月初一、十五，让道士在村头教功法，
还会评‘养生能手’——谁练得好、身体棒，就送《养生图谱》当奖励。
去年在润疆某村推，村民练了半年，风寒人数少了6成，农忙时干活也更有力气。
臣还想把功法编进学堂课本，让娃们从小练，
练出好身体，将来不管是种地还是当兵，都有好底子。”
道长老边说边让道士演示简化版八段锦，
只见两个道士抬手“托天”、转身“开弓”，动作缓慢却有力，
北境民生官赵大人看得兴起，也跟着比划：“这动作简单，
俺们北境人冬天在暖炕旁就能练，再也不怕冻出病了！”
道长老笑着补充：“臣等还会给每户送‘功法口诀’，比如‘托天举一举，肩颈不酸痛；
开弓拉一拉，胳膊有力量’，好记又好练。”
未时·医道同心：治养结合，护民安康
“光治病、光养生都不够，得让‘医’和‘养’凑在一起，
才能让百姓真安康。”赢欣看着老吴与道长老，提议道，“第二个五年，可在村医点搞‘医养结合站’：
村医管治病、教卫生，道士管养心、教功法，两人搭伙，让百姓既少生病，又会养病。”
老吴当即响应：
“臣举双手赞成！
臣的徒弟王小丫，已跟着道士学了简易八段锦，现在给病人看完病，还会教他们练两式，说‘练了好得快’。
去年有个老卒，得了风寒，小丫给他开药，道士教他练鹿戏，没半个月就好了！”
道长老也点头：“臣等道士，也会跟着村医学‘急救法’—
—遇到有人受伤，先包扎止血，再等村医来，不耽误救治。
上个月在西疆，有个牧人被狼咬伤，臣的徒弟先帮他止血，
村医赶来后很快治好，要是光等村医，人可能就没了。”
这时，关中民生官刘大人站起来说：“俺们关中某村
，去年就试了‘医养结合’，村医教卫生，道士教功法，
年底生病的人比前年少了7成，农忙时还没人请假——这法子真管用！”
嬴政听着，脸上露出笑意：“就这么定！医养结合站，每个村都要建；
村医、道士的经费，朝廷出；
功法要进学堂，卫生要入农户。
第二个五年，朕要看到大秦百姓，不仅吃得饱，还要少生病，个个有好身体！”
申时·议事定：安康为基，大秦长兴
议事接近尾声，老吴与道长老一同递上“医道合作计划书”：
五年内建1.5万个村医点（每村1个）、培养1.5万名村医、派500名道士驻点教学；编《民间卫生册》
《简易功法图》各100万册，分送各郡；
每年春秋两季，搞“安康活动”，村医义诊、道士教功，
让百姓在家门口就能享医疗、学养生。
赢欣补充道：“巧成城会帮