个真理——压迫，从无性别之分！ 鞭子握在男人手中，会抽打我们；握在某些自诩‘女权’的贵女手中，同样会抽打我们！那把悬在我们头顶的刀，不会因为握刀之手换了性别，就变得仁慈！”

    她的目光扫过人群，特别是那些女性社员：

    “夏侯绫之流，企图用‘性别’来模糊‘阶级’，用‘女权’的幌子来掩盖她们与旧统治者同流合污、共同吸食民脂民膏的本质！绣娘的牺牲，彻底撕碎了她们的伪装！她让我们看清，我们的敌人，从来不是某个性别，而是人剥削人、人压迫人的万恶制度，是维护这个制度的一切反动势力！”

    孟瑶握紧拳头，声音如同宣誓般铿锵：

    “我们的斗争，必须永远、永远站在被剥削的大多数一边！无论他们是什么性别！我们要团结的，是所有在苦难中挣扎、渴望翻身的石夯，是所有在织机前耗尽青春的绣娘，是所有在田垄间佝偻了脊背的农妇与农夫！我们的目标，是砸烂这制造了一切不公的旧世界，而不是去争当新的老爷和小姐！”

    追悼会结束后，孟瑶将自己关在文书房里许久。她铺开新的稿纸，在最上方郑重写下 《赤火妇女运动史·第一卷》 。

    她以饱含深情与敬意的笔触，详细记录了绣娘从麻木到觉醒、直至壮烈牺牲的全过程，将其作为光辉的篇章。同时，她也将夏侯绫等人的极端言论、虚伪表演及其与曹魏官方勾连的实证，作为反面教材，原原本本地记录下来，附于其后。

    光辉与丑恶，牺牲与背叛，在这本史册中形成了最尖锐、最鲜明的对比。 它将成为北疆乃至未来所有追求解放的女性，不可或缺的教科书。

    悲愤化为了力量。北疆各地的妇女小组、互助会在听闻绣娘的事迹后，不仅没有消沉，反而如同被淬炼过的钢铁，组织更加严密，信念更加坚定。

    更多的“绣娘”在觉醒，她们将悲痛埋藏心底，以更大的热情投入到生产、学习和斗争中去。她们深知，唯有让赤火燃遍天下，才能告慰那些在黎明前倒下的姐妹。

    涅盘于烈火，传承以血志。绣娘的名字，连同她那石破天惊的呐喊，并未消散于邺城的刑场，而是化作了北疆妇女运动乃至整个赤火事业中，一座永不熄灭的灯塔与一份沉甸甸的、必须继承下去的遗志。

    hai