给明朝读书人的思想,带来了极其恶劣的影响。
比如王阳明徒弟王畿和王艮,两人在王阳明去世后,分别创立了浙中学派、泰州学派,用来发扬心学。
然而这两种学派,皆主张现成良知,心外无物,宣扬心性“无善无恶”,“直把气知作佛性看,悬空期个悟,终成玩弄光景,虽谓之操戈入室可也”。
不但违背了儒家的传统宗旨,更是导致当时的士人视道德如浮云,或隐匿山林,或放纵自我,抛弃儒家学以致用的思想,空谈心性,不务实学——
也许在后世看来,这些思想是解放个体,反抗封建礼教,是进步的,但站在统治者的立场,这明显就是异端邪说。
可惜大明朝的皇帝们,完全没有意识到这一点。
当然,心学害了大明,这姑且只算是程光阳个人的一种暴论。
而且这口黑锅也不能让王阳明来背。毕竟很多东西,往往刚开始出现的时候是好的,一旦到了后面,就面目全非了。
王阳明当年提出的“致良知”,究竟是怎么个致法,他自己本人并没有说清楚。
以至于后来他的徒弟们,只能按照自己的理解,各自阐述,结果越阐述越脱离本义。
把好好的经给念歪了。
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