然则制敌之道，上攻其心，次伐其谋，下才动兵。今提虎旅以西征，非但以武力驱逐豺狼，尤当断其根本，绝其血脉。自即日起，凡大军所至，城池克复之处，一切田赋、市易、矿产、牲畜、棉丝、果蓏之属，悉由朝廷委官经理，招商承办，设公司，立互市所，专营货殖。
每下一城，则立一市；每平一地，则通一路。以我中华之丝绸、瓷器、茶叶，易彼西域之马匹、皮毛、玉石，转输内地和海外，可行销整个南洋。俄人失此利源，如断手足，虽有坚甲利兵，无粮无饷，安能久战？彼将坐困于穷漠之间，不战自毙矣。
且需宽仁为治，抚绥远人。凡归顺之部族，保其旧俗，安其田庐，许其通商，免税三年。商旅往来，官军护送，盗贼屏息，道路晏然。使西域之人知：从俄则困苦日增，附华则生计日裕。如此，则人心向我，彼自瓦解。
夫兵者，凶器也；财者，命脉也。今以兵威开拓，以商利羁縻，攻守相济，文武并用。不出十年，丝路重开，列国宾服，俄人势孤财尽，遁逃无地。此长治久安之策，万世太平之基也。”
李大虎看着李珠江助手写的这古文头大如斗，可依然还是看明白了，一句话：“把生意做好，断俄国人在这里的货源。”
这个冬天，李大虎的“蒸汽机化”万人军团将驻守在塔什干。
明年春天，他们将挥军西北攻略玉兹部部。
这个时代，玉兹并非一个独立的国家，他们更像是部落联盟。
15世纪中期以后在哈萨克汗国内部逐渐形成的三大部落和行政区联盟，分为大玉兹、中玉兹、小玉兹。
1456年，克烈汗与贾尼别克汗率部脱离乌兹别克汗国，建立哈萨克汗国。
由于中央权力薄弱，地方封建领主以血缘和地域为基础，逐步整合为三个“玉兹”，玉兹在突厥语里就是“部分”或“地区”的意思。
大玉兹，也叫乌鲁玉兹，其核心部落为乌孙、杜拉特、康里等，占据七河流域，今哈萨克斯坦东南部及中国新疆西北部。
中玉兹，即奥尔塔玉兹，主要以克烈、乃蛮、钦察等部落为主，活动于哈萨克丘陵中北部。
而小玉兹，称为基希玉兹，主要由巴衣乌勒等部族组成，分布于里海北岸及乌拉尔河流域。
玉兹联盟地域广阔，从里海北部到阿拉木图以北都是他们的活动区域，但并不是一个真正的国家。
17到18世纪，三玉兹先后受到准噶尔汗国与沙皇俄国的双重压力，生存极为艰难。
大、中玉兹都曾臣服于准噶尔，1757年清朝平定准噶尔后，转而归附清朝，再次成为藩属。
目前，名义上依然向阿拉木图官员报备各个部落的首领名单，并获得阿拉木图的认可以后才能生效。
而小玉兹则早在1730年代就向俄国宣誓效忠，被整体纳入俄国的管理体系。
19世纪初期，俄国已经通过军事要塞线步步推进，目前已经废除了小玉兹的可汗制度，正式将其改设为俄国的行政和军事管辖区。
现在的俄军正在一步步将军事堡垒推进中玉兹的游牧地，任何不臣服的部落都不能在军事堡垒附近放牧，从而先逼迫中玉兹各个小部落臣服，从底部在慢慢挖空中玉兹大部落的统治基础。
部落联盟从表面上看是大部落在联合统治，可真正占据人口大多数的是中小部落，一旦失去中小部落的支持，联盟就会像失去根的大树会很快枯死。
一月的寒风如刀，刮过中亚的旷野，塔什干城外中华国西征军大营。
朔风卷地，帐内炭火正旺。
李大虎裹着绿色棉大衣，凝视案上地图，从乌拉尔山直至七河草原以北，红线蜿蜒，尽是俄国人的小堡垒。
他低声开口，“自康熙打完雅克萨，与俄人签那《尼布楚条约》，便将外兴安岭划了出去。此后满清闭关锁边，任俄人一步步吞小玉兹，占哈萨克草原，夺我巴尔喀什湖以东以北。他们为何能一直扩土，我中国却坐视不前？”
副参军陈文昭放下咸奶茶的大碗，指着地图道：“俄人扩张，非为虚名，实为活命。其国地处大平原，四面无险，西有普鲁士，南有奥斯曼，东有蒙古铁骑，却无山河之固，便只能以地为盾。多一千里疆，便多一分喘息。故其朝野一心，哥萨克前驱，农奴继之，商队随后，步步为营，如树生年轮，环环相扣，不断外扩。”
“而满清呢？”他冷笑，“自乾隆平准后，视西域为‘化外’，设将军而不行省制，只屯兵却不移民，通商而不限税。朝廷只知‘守祖宗疆土’，却不知疆土须以利养之。俄人夺一地，则立市征税，以地税养兵自足；我朝收一地，反需内地输银百万，年年亏耗，如何能远？”
另一参谋周士元接口：“更甚者，满清以满洲为本，视汉人为外，边疆之事，宁交蒙古王公，不委汉将。兵制八旗、绿营分立，湘淮军起，又成私兵。中枢无统一调度，岂能万里远征？俄