张逸笑道："法理人情，本就该兼顾。"
程文则兴奋地说："我叔父说，太医署正在整理医治失心症的方剂，或许真能帮到许多人..."
更让他们惊喜的是，安济坊主楼门前，立有一碑，刻着"肇元二年春，天子仁德，设此坊以安民心"字样，而在碑阴，竟刻有他们三人的名字，并标注"献言有功"。
"这...这怎么敢当..."赵昂面红耳赤，既惊且愧。
张逸郑重道："这是勉励我们继续关心民瘼，为民请命。"
程文点头："日后我们更要留心百姓疾苦，方不负圣恩。"
远处，未央宫高台上，刘禅凭栏远眺，看着这座正在慢慢变化的都城。通过那次"梦境"，他深知一个文明的程度，很大程度上取决于它如何对待最脆弱的成员。而他能做的就是在这个时代播下人文司法和人道主义的种子，让它慢慢生根发芽。
侍中董允不知何时来到身边，轻声道："陛下，丞相求见。"
刘禅收回目光："宣。"
诸葛亮登上高台，行礼后道："陛下今日之决断，必将载入史册。臣有一事不明，陛下年少深宫，何以对此等事有如此深刻见解？"
刘禅微微一笑，目光深远："朕尝读杂书，见异邦有云：'文明不在如何对待权贵，而在如何对待弱者'。丞相以为如何？"
诸葛亮肃然："陛下圣明。此言虽简，意蕴深远。"
春风拂过长安城，带来了一丝新的气息。在这座千年古都中，一场关于法与情的辩论刚刚落下帷幕，但它所引发的思考，却刚刚开始。
长安城的各个角落，都因天子这道前所未有诏令而躁动起来。
最先忙碌起来的是太医署。太医令程琰深感责任重大，将在民间有“神医”之称的王老先生、以针灸见长的女医官阿沅等数位名医请入署中，共同组成“鉴疾司”的首批班底。然而，鉴别“失心之症”真伪，谈何容易？
王五被带入太医署偏殿，由程琰亲自带领众医官会诊。只见王五面色惶恐，跪地不住叩头：“草民有罪！草民万死！求诸位大人开恩……”言语混乱，神情时而无辜，时而狂躁。
“陛下虽有明诏，然我等一纸诊断，便关乎一人之生死，一族之存续，不可不慎。”程琰面色凝重，对众人道，“若误诊，纵容真凶，我等便是帮凶；若错判，冤杀病者，我等亦是罪人。”
王老先生须发皆白，经验最丰。他并未急于诊脉，而是令差役取来王五家中常用的一把旧胡琴。
“王五，可知此物？”王老先生温言问道。
王五见到胡琴，浑浊的眼神忽地一亮，下意识地伸手接过，熟练地调了调弦。下一刻，一曲哀婉的《有所思》竟从他指间流淌而出，技巧纯熟，情感丰沛，与方才疯癫状判若两人。曲至半阙，他忽又停住，抱琴痛哭：“那日……那日我本欲为邻家老母寿辰奏此曲……为何……为何会如此啊！”
这一幕，让在场的医官们无不动容。阿沅姑娘细心，发现王五奏琴时，其右手三指有细微痉挛，奏罢后痉挛加剧，其人也愈发狂躁。她大胆提出：“程大人，晚辈观其症候，发病似与气血逆冲、扰动心神有关，或可试以银针刺‘三阳络’‘通里’二穴，平心静气，再问案情。”
程琰准其施为。数针之后，王五情绪渐稳，虽对行凶过程仍记忆模糊，却能断断续续说出案发前数日，自觉头痛欲裂，耳中常有雷鸣之音，心烦意躁，难以入眠等重要细节。
经过数日反复诊察、验证，鉴疾司最终达成一致：王五确患“癫狂之疾”，案发时神识昏蒙，不能自控。一份由所有医官联名画押的详细诊籍被郑重呈送廷尉府。
然而，法律的齿轮刚刚开始转动。廷尉张缉面对太医署的结论，虽无疑议，却遇到了新的难题。
受害者之一，邻舍老丈的独子李五，是个泼皮货郎。他纠结了数十乡人，披麻戴孝，围堵在廷尉府外，哭声震天。
“天理何在！王法何存！我父惨死，凶手竟可逍遥法外？！”李五捶胸顿足，“说什么失心疯！谁知是不是装出来的！今日他疯能杀人，明日我疯是不是也能杀人不偿命？！这长安城还有王法吗？！”
这番煽动性言语，引得围观人群议论纷纷，许多原本支持天子决断的人也开始动摇。是啊，如何确保鉴定万无一失？如何防止奸人诈病？
张缉并未强行驱散人群，而是命人将李五及几位乡老请入府中。他并未直接驳斥，而是将太医署那本厚达数十页、记录着各种鉴别方法与王五病状细节的诊籍，推到李五面前。
“李五，本官知你丧父之痛。然国法在上，不容私情。太医署之结论，非一人之言，乃众医官连日详查、多方验证之果。你说诈病，”张缉目光如炬，指着诊籍上密密麻麻的记录，“这脉象变化可能作假？这针灸反应可能伪装？这连日观察之细节可能尽是天衣无缝的表演？”
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