阿奇博尔德老爷子说道，“你的模型，沃尔夫冈，你的微观实践，都忽略了文化自身的自主性。社会行动不仅仅是由结构决定，或者个体理性的算计，它更深植于一套共享的意义之网、象征体系。”
“不理解特定文化语境下的‘常识’和‘感觉结构’，任何分析都是隔靴搔痒。”
菲茨杰拉德加入战团，语速很快且直接，“我同意杜兰德的部分观点，但我们必须更进一步！这些文化、意义并非中立，它们是在权力关系中生产、分配和消费的。我们的任务不仅仅是理解，更是批判！揭示知识如何与权力共谋，维持现有的支配秩序。社会学在今天，必须是一种批判的实践，否则就是帮凶！”
那位哈佛的范德芬教授试图调和，带着一股特有的平和，“诸位，诸位，也许我们不需要非此即彼。量化与质性，宏观与微观，结构与文化，解释与批判......它们应该是互补的视角。就像欧洲的福利国家模式，不也是在寻找一种平衡吗？”
“平衡？”杜兰德哼了一声，“你那套例外论在全球化冲击下还能维持多久？我看迟早要崩。”
一群人你来我往，反对，支持的声音此起彼伏，小李厨子坐在边上，只觉得要是按照仙侠小说来描述，这时候，这间小酒馆里，应该是各种属性的剑气四溢，是不是就有人喊着，“剑来！”，“吃我一招”，“我叫你敢答应么？”“攮死你”！
远比那些在国内听到的教授学者之间的温文尔雅，要刺激的多。
而森内特一直饶有兴致地听着，小口嘬着他的威士忌，偶尔露出一个意味深长的微笑，仿佛在欣赏一场精彩的网球赛。
过了一会儿，老头才不紧不慢地放下酒杯，趁着一个空当，开口了，声音不高，却瞬间吸引了所有人的注意：
“精彩，真他妈的精彩。有人抱着十九世纪的僵尸理论当宝贝，有人在后现代的垃圾堆里自嗨，有人跪在那座一碰就碎的石膏神像前面当守墓人，还有人，对，就你，举着道德大棒，看谁都像翻动派.....古斯塔沃·范德芬教授，我亲爱的大高个儿，你还在试图给这群互啄的乌眼鸡铺海绵垫子？生怕他们吵到脑震荡？”
他嗤笑一声，扫视全场，“你们吵了半天的这点破事，不就是社会学那点祖传的精分？结构还是能动？规律还是意义？都特么吵了一百年了，有结论吗？”
“这根本不是要你们站队答题，这是学科的荷尔蒙，是让你们保持心跳的肾上腺素！”
“再看看你们，一个个像占了块小地盘就龇牙的老鬣狗，守着那点发霉的骨头狂吠。外面的科学都螺旋升天了，你们还捧着上上世纪的老旧地图找路呢？拿把生锈的扳手修航天飞机，自己不觉得幽默吗？”
这一顿无差别“扫射”，让桌边出现了短暂的寂静。几位教授表情各异，有恼怒，有不以为然，也有深思。
李乐在一旁听得直嘬牙花子，啧啧啧，老头牛逼！这才是地图炮的最高境界，一挑五六七，丝毫不落下风！
这时，菲茨杰拉德将目光转向了李乐，似乎想从这位年轻人身上找到突破口，“李，作为房间里最年轻的人，也是未来学科的承载者，你怎么看？”
“你觉得在这些古老的争论中，社会学未来的出路在哪里？或者说，它是否还有出路？”
一瞬间，所有的目光都聚焦到了李乐身上。森内特也挑了挑眉，看着他，那眼神分明在说，小子，组织考验你的时候到了，有屁快放。
李乐深吸一口气，脸上露出一个谦逊而谨慎，在日后被这群老家伙称为小兔崽子的微笑的表情。
“教授，您这个问题太大了，作为一个学生，我实在不敢妄言出路。”小李先摆低姿态，然后话锋一转，“不过，听了各位老师的讨论，我倒是想起我们华夏一位先哲的话，叫做大道至简，衍化至繁。”
注意到几位教授眼中闪过一丝兴趣，这才继续道，“社会学研究的核心，或许始终是人与社会的关系这个大道。但社会本身，正变得前所未有的复杂、流动和相互连接。”
“各位老师所代表的不同视角，在我看来，并非绝对对立，更像是解剖这头复杂巨兽的不同手术刀。”
李乐斟酌着词句，尽量避免触怒任何一方，“量化模型能勾勒出骨骼和血管的宏观走向，文化分析能解读神经系统的信号传递，历史视角能追溯其进化轨迹，批判理论能诊断其体内的病灶和免疫反应，而内格雷多教授提醒我们，这头巨兽也需要一个相对健康的生态环境才能存活.....”
“森内特先生常告诉我，人类学式的沉浸观察，能让你感受到这头巨兽的体温和脉搏。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
“或许，未来的社会学不需要急于寻找一条唯一的出路，而是需要培养一种工具箱心态，根据研究的具体问题，灵活选用甚