陈阿生叹了口气：“她和街坊一起去的，回来也是一块儿回来，我还不怎么担心。
大佬全和黄脚佬他们一块儿去码头卖鱼，大概率也不会有事儿。
关键是我们回来的时候阿来和阿根两个人觉得时间还早，跑红树林那边下螃蟹笼了。
他们才是最危险的，我怕万一……”
虽然陈阿生没说出来，但那意思谁都明白。
这玩意儿这么邪乎，明明他们家供着关老爷还敢进院子，可见有多凶。
万一这些东西不仅跟着陈家的船回来了，也跟上其他人了，那还有个好？
老婆婆心一横：“来，你抱着孩子，我年纪大了，活一天赚一天，真出事儿了也不亏本。
我去码头找阿全他们想个办法把阿来、阿根弄回来，都是家里的顶梁柱，万一出事，他们一家子还怎么活？”
“娘，您看着孩子们吧，我去！”
“阿嫲~”
“你们同样是咱们陈家的顶梁柱，你们都不能去，都在家好好待着。
放心吧，我老太婆没那么容易死，我可不是那些小脚婆子，见多识广胆子大。
当初打小鬼子我还划着船给抗日纵队送过信呢，老天会保佑我的。”
阿生父子俩如何肯让老婆婆自己去冒险？两边正争执呢，院子里又传来了动静，原来是阿生媳妇儿她们下虾笼回来了。
“阿生，今天怎么这么早就下工了？是灯船出毛病了么？”
阿生媳妇儿哪能想到他们是遇到了邪乎事儿，还以为是船上的照明设备出问题，导致不能灯光围网了呢。
阿生听到媳妇儿说话，连忙把媳妇儿拉进了屋里，问清她们今天都是和谁出去的，然后头也不回的朝着陈老伯家跑去。
他们这个村子不是老村子，陈家是大姓，不过不是什么名门望族，陈老伯也不是族老。
不过出了事，陈阿生还是本能的想找一个见多识广的老人一起去处理。
村民祖上最早大都是疍民或者鹤佬。
疍民也就是世代居住在船上的贱民，香江大埔海古称媚珠池，五代南汉在此设媚川都，征数千疍民为采珠人，脚绑石头、腰系长绳，潜数十米深海捞珠蚌。
明清后珠蚌枯竭，疍民才转为捕鱼、下虾笼、蚝田为主。
但他们地位依然很低下，轻易都不被允许上岸到处走，哪有什么名门望族啊？
鹤佬是太平天国、清末战乱时大量迁徙过来的海陆丰讲闽南话的流民，福建来的佬么，简称就是福佬，香江话念着念着就成了鹤佬。
鹤佬以船居、棚屋、渔寮为主，兼浅海捕鱼，很容易让人误会他们之所以叫鹤佬，是因为他们像是水边捕鱼的白鹤似的在水边生活。
后来大家集中在元朗这边上了岸，建了村子，凑巧陈这个大姓的人多一些罢了，关系更近一些，其实村子里姓什么的都有。
陈老伯也是个热心肠，胆子也大，听陈阿生快速介绍了当今的情况，立马回屋翻找出一个纸包和两个圆环状的东西，递给陈阿生一个。
陈阿生接过一看，原来是疍家专属的辟邪之物——龟鳞鈪。
龟鳞鈪也就是用老龟壳做的类似于手镯、臂环之类，还得是那种百年以上的老龟的壳。
疍民相信它能镇水煞、保平安、防水鬼或水猴子拖脚，戴在胳膊上可以遇水显灵，过去疍民入海捕鱼或是采蚌时必备的圣物，堪称传家宝。
陈老伯一听陈阿生描述的东西就认定对方是水鬼猴子，也是他们祖上传下来的鬼故事里的常客了。
他从小听到老，早就熟悉无比，知道该怎么应付，立马就把压箱底的好东西找了出来。
“阿生，你带上这个，去码头把今天你们一起去捕鱼的那些人都找回来。
鱼没卖完的话托给同村人卖，反正又少不了一分钱。
回来后你让他们聚在你家里不要走动，坐稳了等天亮。
我去红树林那边碰碰运气，希望能把阿根和阿来找回来。”
“阿伯，你一个人？”
“呵呵，没事儿，我又没和你们一起捞出海鬼罈，水鬼猴子轻易不会盯上我的。
而且我还带着妈祖庙求来的香灰，它们若是觉得我老头子好欺负，那它们可就想错了。
事不宜迟，再拖下去还不知道会有几个人出事呢，别废话了。
走走走，动作快点！”
陈阿生于是也不再磨叽，率先跑出陈老伯家门，朝着远处的码头跑去。
卖鱼的码头距离他们村子还有段距离，划船的话更快一点，不过此时不是贸然靠近海边的时候，还是顺着陆路跑更稳妥一点儿。
陈老伯出门前，还顺手抄起院子里案板上放着的一把剖鱼刀插在腰间，手里拎着两个手电筒急冲冲的朝着红树林那边摸了过去。
阿生一路没