余两人。茶烟依旧袅袅，隔在二人之间，似一层流动的纱幕，无声地丈量着君臣间的距离，也凝固了这揽月轩中近乎灵虚的时光。

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    萧文景执起青瓷茶盏，微啜一口，喉间逸出一声满足的轻叹，“兄嫂一定好奇，朕为何邀你来此相见...”

    他没有等待回答，目光缓缓扫过轩中简约的陈设，“想必，兄嫂见到此情此景...应也能了然其中原由了...”

    那“了然”二字，他念得极轻，却带着千钧之力，仿佛这满室清寂、这盏中茶烟、这褪尽铅华的云阙阁本身，都已成为他话语的延伸，无声地诉说着一个关于放下、抉择或某种超脱于权力倾轧之外的真相。

    这真相，说来也简单——不过是有人汲汲于入局，有人却倦极欲抽身。

    世间事，兜兜转转，无非是围城一场——繁嚣处慕清寂，清寂中又念烟火。

    沈安若当然了解这份渴望，她也曾无数次想要回到年少无知的年纪，去过着那无忧无虑的生活。

    只是，若真能重来一次，她定会缠着师父顾英鸢，非见见齐麟不可。

    ——能与未来的夫君早一刻相见，应能多做很多有意义的事；单是能提前知晓日后必嫁此人，也绝不会再有娇羞和含蓄。

    然，向往毕竟只是向往，凡事不可回头，亦无法复制。

    或许，这才是人生的真相。

    ——庄子曾言：日夜相代，代故以新也。夫天地万物，变化日新，与时俱往，何物萌之哉？自然而然耳。

    ——“日夜相代”是指：昼夜更替象征时间流逝中旧事物不断被新事物取代。

    ——“变化日新”是指：万物每日都在更新变化，无一刻停滞。

    ——“自然而然”是指：这种更新非外力驱使，而是宇宙内在规律的自发呈现，这亦是道。

    从一定意义来讲，过往皆成虚妄，追不回、留不住，与未来一样都抓不住。

    要说区别，那便是过往可知，随时能回忆；未来不可知，却值得人们向往。

    可在可知与不可知之间、在回忆与向往之余，当下反倒是最真实的。

    能感受到一物件的质感，能体会到空气中的清鲜，亦能品尝佳肴，随喜随悲。

    ——这世上正确的东西很多，但只有真实的东西才有价值。真实的东西不一定正确，但因为真实，所以有用。

    想来，很多人并不了解这句话的含义；换句话讲，为什么你了解那么多道理，也能说的头头是道，怎就无法成功呢？

    正因你知晓太多正确的结论，且还是从别人口中总结出的结果，所以，你才无法获得成功。

    事实上，大脑的存储量是有限的，被正确的理论占据得太多，也就再难看到真实了。

    所谓正确的理论，它不过就是一种结果，却无法反映出真实的过程，更看不到真实的初面。

    ——“初面”是指：一个人最初的样子。

    ——“过程”是指：这个人都做了哪些事，都有哪些际遇，才一步步发展起来的。

    通常，初面和过程是不会有人讲真话的；至于，正确的结论...也只是正确的结论。

    它并不能反应出真实情况，反应不出真实情况也就无法真正照学照做或从中吸取经验。

    最后，也就成了都知晓这结论和某句话是对的，却不知说出这结论和这话的人都经历了什么，又是在何种境遇下说出的。

    所以，知道正确是一回事，是否真实又是另一回事。

    不可否认的是，每个人都会走弯路，也无法避免走弯路，可恰恰弯路才是一个人成长的基石，却没人会告诉你。

    萧文景自然也不会告知沈安若他的过往，眼前这静雅的氛围，若无过往和经历衬托，也注定会失去所有意义。

    什么意思呢？

    ——繁琐之人，的确需要这份清寂；可一出生就处于这种环境中的人，也断不会向往，甚至还会从心底厌弃。

    这就是处于不同境界的人，为何那么难相处的原因，只因永远无法get到对方的点。

    既get不到，就断无法产生共鸣；既无法产生共鸣，那沈安若也就绝不想浪费时间。

    是的，她很快便清醒了过来，眸光中已然透着敏锐，“陛下，我们还是聊正事吧。”

    她微抬眼帘，毫不畏惧地凝视着萧文景，“臣并不反对庞博然领兵攻打北戎，但，陛下是否已做好了积年之备？兵戈一动，便如江河决堤，非旦夕可收。千里馈粮，数十万甲胄，边城固防，民力休养——凡此种种，皆需经年累月绸缪，方能不令王师陷于困顿，社稷疲于奔命。”

    怎料，此言一出，萧文景竟狂笑不止...

    断不知其意...

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