，劳於控制，乃有动静二心，滞於住守，是成取舍两病？未觉其外执，而谓道之阶要，为谬邪乎？”

    闻言，虚静祖师微微颔首，对于温言所问算是满意，答道：“总物而称大，通物之谓道，在物而不染，处事而不乱，真为大矣，实为妙矣。”

    “然谓吾子之鉴有所未明，何耶？徒见贝锦之辉焕，未晓始抽之素丝，才闻呜鹤之冲天，诅识先资於谷食。”

    “蔽日之干，起於毫末。神凝至圣，积习而成今。徒学语其圣德，而不知圣之所以德，可谓见卯而求时夜，见弹而求鹊炙。何其造次哉！”

    “故经云：玄德深矣，远矣，与物反矣。然后乃至大顺。”

    “……”

    修行一道，一道通，百道通。

    温言的疑惑，实际上更偏向于心关，但以虚静祖师巨擘级数的眼力，高屋建瓴之下总能给到确切的指引。

    如温言这般的一流悟性，尚且时时需要明师点拨。修行之事，从来不是单打独斗的幸运儿可以侥幸为之的。

    洞天是个修行的好处所，索性温言在外界也无甚牵绊，便在洞天之中，寻地住下了。

    洞天纯粹的灵机洗练着温言的法力，更加显化的法理也让温言的服气悟道修行变得更为顺遂。

    还丹道行在诸多的推力作用下，一路水涨船高。

    温言预估，这般下去，再过一年半载便可以晋入三转之境了。

    快么？也还好。

    这都是自己实打实修来的，并不存在任何揠苗助长。

    而比之还丹修行进展更快的，是她的心关修行。

    【收心】第三，已尽收己心，如今又在洞天之内，与世隔绝，不正应了坐忘道第四境的【简事】之理么？

    温言在洞府之中安坐，心剑内敛，心鉴浮沉，寻觅着那一点破境的灵光。

    她有预感，那道光，她马上就要找到了。

    ……

    hai