导致无法证知法界的真实相,无法证知一切法的根源,因此而无法成就佛道,这就是所知障;说的是对于法界实相的所知不足,所以成为佛道上的障碍,故名所知障。”
“业障则是……”
“至于性障,乃是指五盖:贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑。这五法会障碍学人证得四禅八定,或是障碍学人修证解脱道,所以称为五盖。”
“这五盖原则上不与所知障相应,因为所知障是属于迷理无明,而性障五盖属于迷事无明,是烦恼障所摄的。”
温言了然:“烦恼障即事障,所知障为理障,性障分属事障……”
虚度法师含笑颔首:“正是,我全真讲求三教一统,便趁今日再与你说一说这【周天弥罗迷理无明障】,说一说其底层原理的【所知障】吧。”
温言洗耳恭听。
“瑜伽六十九卷二页云:所知障者:谓如有一,心怀变悔;依因净戒,不生欢喜。不欢喜故;不生适悦。如是乃至心不得定。心不定故;无如实知,无如实观。由此因缘,名所知障。”
“佛地经论四卷十七页云:所知障者:于所知境不染无知。障一切智,不障涅盘。虽有此障;见声闻等,得涅盘故。”
“佛地经论七卷三页云:覆所知境,无颠倒性,令不显现;名所知障。又云:所知障者:谓执遍计所执诸法萨迦耶见以为上首所有无明法爱恚等诸心心法,及所发业,并所得果,皆摄在中。皆以法执及无明等为根本故。”
“……”
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