张显亲自迎接，在城门口立碑铭文：“凡愿来者，不分籍贯、不论过往，授田二十亩，免税三年，子女入学免费。”此令一出，四方震动。短短半年，又有千余人通过民间航线陆续抵达，共荣城人口突破一万五千，成为真正意义上的跨国共治之城。
秋收之际，“华薯二号”大获丰收。这种经人工选育的新品种不仅产量惊人，且富含维生素C，长期食用可预防坏血病。张显命人将其命名为“兴华薯”，并制成干粉密封装箱，随商船运往中原各大军镇，作为边军口粮补充。西北戍卒食之，体力大增，寒冬死亡率骤降五成。边将感念其德，纷纷上表请功，间接压制了朝中贬斥之声。
更关键的转折发生在冬月。一名自称“蜀南遗民”的老者跋涉万里，抵达共荣城求见张显。他带来一口残破铜鼎，内藏竹简一卷，记载其祖先乃秦时徐福东渡分支之一，历经数代漂流，最终落脚南洋岛屿，与土著融合，传承华夏礼仪，却因海路断绝而渐被遗忘。
竹简中赫然提及“羽蛇神庙中有我族古篆”，并与玛雅祭祀仪式多有契合之处。周老先生连夜破译，发现其中一段祷词竟与《尚书?禹贡》篇尾失传章节高度相似！
“这不只是巧合！”周老先生激动得老泪纵横，“我们一直以为是我们在寻找世界，实则是世界在呼唤我们回家！”
张显当即决定，派遣联合考古队重返海底石城，在海人协助下进行大规模发掘。他们用铁网围栏加固遗址，搭建水下作业平台，逐层清理淤泥。历时四十余日，终于在神殿最底层发现一座密室，内有一具石棺，棺盖刻着三个古老汉字??“归去来”。
棺中并无尸骨，唯有一面青铜镜、一枚玉玺印模、以及一本以防水油布包裹的羊皮卷轴。卷轴展开后，竟是用先秦篆书写就的《航海志略》，详细记录了一支神秘船队如何穿越风暴海，抵达“日落之洲”，并与当地“鳞民”（疑似海人）结盟，共建星象台以测天地运行。
最关键的一句写道：“天地一家，四海同源。后世若有明君贤臣，循星而行，必得重逢。”
消息传回，举城沸腾。玛雅城主亲自主持祭典，宣布将“共荣城”更名为“归源城”，意为“万流归宗，文明返本”。他更下令全国停止一切对外征战，转而全力支持跨洋合作事业。
而这一发现，也被迅速传回中原。曹昂收到拓片后，立即面见太子，直言：“此非虚妄，乃祖宗遗训！若弃海外，则背祖逆天；若续前约，则光耀千秋。”
太子览毕，久久不语。直至夜半，他独自登上观星台，仰望东方晨星升起之处，终于提笔写下一道密旨：
“着开疆大元帅张显，全权处置海外诸事，三年不问，十年不召。凡阻挠使者，以叛国论处。”
圣旨尚未公开，但风声已泄。朝中格局悄然生变。原本叫嚣罢海的元老接连称病不出，新兴势力则纷纷表态支持。工部主动重启造船计划，户部悄悄拨款修缮港口，甚至连一向闭塞的礼部也开始研究“海外藩属册封仪典”。
兴华十三年元宵，归源城张灯结彩。全城万人齐聚广场，观看一场前所未有的“双文明灯会”。花灯造型既有中原的龙凤麒麟，也有玛雅的羽蛇 jaguar；既有《诗经》诗句题壁，也有创世神话浮雕；孩童们一边放飞写满愿望的孔明灯，一边吟唱新编的双语童谣：“星引舟，海作途，两土相逢是归途。”
就在灯火最盛之时，海面忽然传来悠长鸣叫。那群守护多年的海人再次出现，这一次，它们不再只是游弋，而是托起一座巨大的珊瑚雕塑??形如一双交握的手，一手握羽蛇，一手握苍龙，底座铭刻三种文字：
汉语曰：“信则通”；
玛雅文曰：“心相连”；
螺旋铭文经破译后，竟是上古音译：“回家了。”
张显伫立岸边，望着那座缓缓漂来的雕塑，泪水无声滑落。他知道，这场始于一艘破浪号的旅程，早已超越权力与利益，成为人类对彼此、对世界、对命运最深沉的信任。
数日后，他写下最后一道命令：
“自今日起，凡我治下之地，不得称‘夷狄’，不得分‘华蛮’。凡遵契约、守秩序、敬自然、爱学问者，皆为同路人。此谓??天下共主，不在紫宸殿，而在人心之间。”
同年七月，第一艘由民间商人独资建造的远洋商船“通宇号”从泉州启航，船上不仅载有瓷器丝绸，更有一位玛雅使节、两名混血翻译、三位赴新州湾学习农业的中原学子。船帆上绣着一行大字：“乘信而去，循约归来。”
当晨星再次升起于东方天际时，没有人再怀疑??
那曾经遥远的约定，已然化作风暴也无法摧毁的航路。