杨平又对着蔡文姬说道：“蔡娘子，本都督只与你说一句话：
不能让家人吃饱穿暖、不被外人欺负的家主，不是好家主；
不能让治下子民吃饱穿暖、活得舒坦，不能保证治下之民不受外族欺辱的朝廷，不是好朝廷！”
说完，杨平挥了挥手，邹玉带着一脸倔强的蔡文姬走出了营帐。
一个时辰后，邹玉再次带着蔡文姬来到了杨平的中军大帐。
此时，宴饮早已散场，帐内只剩杨平、吕布、贾诩、郭嘉四人，正低头处理着公文。
相较于一个时辰前，蔡文姬再见杨平，心中的敬畏已褪去了表面的虚浮，化作了源自心底的尊崇——
眼前这位清秀少年，有着改天换地的勇气，更将这份勇气实实在在地付诸了行动：
正如邹玉所言，杨平在治下推行“打土豪，分田地”，实现了圣人“耕者有其田”的理想；
又广施教化，邹玉掌管的礼部，核心便是让太平民团治下的百姓全部读书识字。
这两点，对出身文人家庭的蔡文姬震撼极大。仅凭此，“杨平反贼”的标签已在她心中悄然剥落，看向杨平的目光，竟与仰望圣人无异。
她恭恭敬敬地行礼，再未提及要去汉室朝廷控制的地盘——邹玉早已说清，如今汉室只被护民军打的剩河北一隅，天子刘协甚至下诏：召长城内外的胡人起兵相助。
她若此时前往邺城，难保不会再被送回匈奴，毕竟于夫罗虽被护民军斩杀，呼厨泉却已逃脱。
杨平示意邹玉与蔡文姬坐下，省去了寒暄，直接切入正题：“蔡娘子，本都督听闻：令尊有藏书数千卷，皆是华夏瑰宝。
可惜战乱之中大多焚毁，这般珍宝，岂能不为后世子孙所知？
不知蔡娘子尚能记起多少？”
蔡文姬略一思索，语气笃定：“家父藏书四千余卷，如今，我尚能默写恢复其中最重要的两千卷。”
（蔡文姬在文学界有极高的地位，最主要的贡献就是：曹操将她赎回来以后，她默写了500卷典籍。
为华夏文明传承做出了重要贡献。
所以，文学界才对她进行了具体的考证，确定了他的出生年为西历177年。）
杨平闻言起身，神色郑重：“蔡先生，本都督欲聘你为太平民团礼部顾问，为正五品官。
还请先生前往信阳新城的兴州大学，与另一位礼部顾问诸葛玄，一同整理华夏典籍，将这些无价瑰宝传于后世。”
杨平改称“先生”，又许以高位，姿态分明——蔡文姬至此，是来为华夏文明延续做贡献，而非依附于人。
蔡文姬本就无家可归，杨平这番话更站在“延续华夏文明”的大义上，让她无法拒绝。
她起身行礼，声音坚定：“请杨都督放心，妾定不使华夏瑰宝断绝于我手。”
此刻在她心中，若不能将脑中的两千卷典籍重现于世，自己便是华夏的罪人！
见她应下，郭嘉与贾诩连忙上前见礼：“我等见过蔡顾问。”
这二人敬重的，实则是她脑中那两千卷典籍。
蔡文姬会意，轻轻还礼。
杨平向来坦荡，又将方才与郭嘉、贾诩商议的事告知蔡文姬：
“蔡先生，本都督想将你的遭遇编成故事，传唱于九州之内，不知可否？”
蔡文姬脸色骤变——作为世家贵女，被匈奴掳去近一年本就是耻辱，怎可公之于众？！
更何况，这分明是借她的经历，打击汉室威望——若连世家贵女都难逃外族掳掠，朝廷却不做施救，反而要将人送还施暴者，这样的朝廷又有何用？！
见她沉默不语，杨平走上前，语气真诚：“蔡先生，本都督称你一声‘先生’，是希望你能活得通透。
过往经历，无论喜悲，皆是往事，没什么不能提及的。
我愿你此后生活，顺遂无忧。
传唱你的遭遇，一来是打击汉室威望；二来是让天下百姓明白‘国之不存，家将焉附！国破则家亡，家亡则人如牲畜！
三来，你即将为华夏续文明，此事必定流芳千古，但若有人日后拿你的遭遇做文章，倒不如如今公之于众，以你的经历为后世警钟，这般反而无损你的名望。”
杨平番话恳切、透彻，蔡文姬终是从纠结中走出。
她还年轻，经此大变后，仍难做到处变不惊，只是沙哑着声音行礼：“一切由都督做主便是。”
随后，蔡文姬称自己疲惫，杨平便让邹玉带她回营帐休息。
帐内只剩四人时，吕布面色不善地对杨平说：“长生，你若对这蔡家娘子有意，直接告知阿姝，纳她为妾便是，何须费这许多周折？”
杨平不顾吕布两米一的身高，冷冷地盯着他，直到吕布有些发毛，才淡淡道：“外舅，若是脑子转不过弯，不妨少说两句。”
这是杨平第一次当着外