南北朝乐府民歌

    简介：

    南朝乐府民歌指东晋、宋、齐、梁、陈时期民歌，保存在乐府诗集清商曲辞中。北朝乐府民歌则收在梁鼓角横吹曲、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，是北魏以后作品。

    “清商曲”中，又以“吴声歌曲”和“西曲歌”为主要部分；还有少数祭神用的“神弦歌”。 “吴声歌”产生并盛行于长江下游，以当时都城建业（今江苏南京市）为中心地带。

    “西曲歌”产生在长江中游和汉水两岸的荆、郢、樊（今湖北江陵、宜昌及襄樊市）、邓（河南邓县）等地。

    吴声、西曲多是当时乐府机构为了供荒淫腐朽的统治者享乐而采集的，主要是描写爱情相思离愁别恨，题材狭窄，社会意义不大。

    形式上多是五言四句体制，好用双关隐语，风格清新，语言委婉生动，富有表现力，有一定艺术成就，对后来诗歌形成和表现手法的发展，起了良好作用，《子夜歌》可为代表作。

    北歌题材较宽广，除情歌外，还有战歌、牧歌和反映人民痛苦生活的歌谣，表现了北方各民族英勇豪迈的气概，反映了当时社会矛盾，价值较南歌高。

    1、《子夜歌》四首—1）

    其一

    原诗：

    宿昔不梳头，丝发被两肩。

    婉伸郎膝上，何处不可怜？

    释义：这一首写的是一个女子与其恋人相会时，情深地坐在她的爱人的膝上，偎依着恋人的无拘无束的情态。

    全诗感情热烈，毫无掩饰。这正是民歌中描写爱情的一大特色。

    译诗（参考）：

    昨夜没梳头，丝发披两肩。

    屈伸郎膝上，何处还有间？

    注释：

    1、子夜歌：晋曲。晋朝有个女子名叫子夜，她创作了这歌的音调。据说《子夜歌》的调子是哀苦的。《子夜歌》现存42首，都是流传在南朝长江下游都市间的民歌，即吴声歌。

    这些情歌想象丰富，热情奔放，温柔大胆，表现了对爱人的怀念与追求。词多双关，格调自然，有一定的艺术成就，

    特别是五言四句的体制，对后来诗歌形式（尤其是五言绝句），和诗歌表现手法的发展，起过良好作用。

    2、昔：即“夕”。 宿昔：就是昨夜的意思。

    3、被：披。

    4、婉伸：犹“屈伸”。

    5、可怜：可爱。

    其二

    原诗：

    自从别欢来，奁器了不开。

    头乱不敢理，粉拂生黄衣。

    释义：

    这一首写的是一个女子，与其心上人离别之后郁郁寡欢，心烦意乱，连每天梳头擦粉的心思也没有了。

    这首诗实在是《史记》中“女为悦己者容”一语的生动而形象的说明。

    译诗（参考）：

    自从爱人去，不屑开奁器。

    粉扑生黄霉，头乱不敢理，

    注释：

    1、欢：女子对自己所爱的人称“欢”。

    2、奁（lian联音）器：古代妇女梳妆用的镜匣。

    3、了不开：有不屑去开，懒得去开的意思。

    4、头乱：双关语，既指头发乱，又指心头乱。

    5、粉拂：指擦粉的面扑。 黄衣：黄霉。面扑久不用而生黄霉。

    hai