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第129章 元日大祭(1/2)

    建安五年,元旦。

    刘协在许都祭祀天地,刘备也在幽州开启了一场别开生面的祭祀。

    幽州九郡亭长以上的官员皆来到了蓟县,参加这场祭祀。除此之外,还有各村的百姓代表,一样换上了庄重的服饰,来到北郊参加祭奠活动。

    幽州士族还以为刘备也要像袁术一样称帝,暗地里准备看刘备的笑话。

    然而等他们来到了祭祀地点,却没有看到任何违制的地方。整个祭祀地点简朴的都不如二千石官员在家祭祖来的豪华。

    唯一的优势就是祭坛特别大,规模快赶上校场的点将台了。

    士族出身的官员对了个眼神,发现大家都清楚是怎么回事。这可不是个好兆头,前面他们家族的士子拒绝征召,刘备反手就掏出来几十位不明出身的士子。

    那些士子不知道什么来头,对经义的理解程度甚至能够比肩家中长辈。他们可是研究了一辈子的经义,自己开蒙都是长辈教的。这样也就算了,关键是这些人对刘备非常忠诚,想要拉拢都不可能。

    幽州士族只能认栽,派遣家中弟子出仕,以免好处都被其他家族拿了。

    这次又是这样,这么大规模的祭祀他们竟然连一点消息都没有,难道刘备真的想把他们士族踢出去?

    怎么可能!

    士族出身的官员自嘲地笑了笑,应该只是刘备想借此机会敲打他们,大不了退一步就是。

    幽州的官员分成两派,一派是士族出身或者投靠士族的官员;另一派是刘备的亲信,他们要么是军中出身,要么是从大明招募来的书生,或者是从百姓中选拔出的具有才干之人。

    士族派鄙视亲信派的出身,亲信派看不起士族派的狭隘。明面上两派相亲相爱,私下里连话都不会多说一句。不过士族派的反应,亲信派可以从后世的史书上寻找答案。士族派想要知道亲信派的动作,就只能根据发布的政令揣测。

    所以才会出现士族误会刘备要称帝的情况。

    刘备当然不会这么蠢,别说称帝,今天不仅不祭祀天地社稷,就连鬼神都不祭。

    “吉时已到!”

    沈全是这次的礼官,负责主持祭祀的礼仪和特效。

    刘备登上高台,台下的官员百姓闭上嘴看像刘备。

    轰隆!

    打雷了?

    不等他们抬头,正北方的地平线上出现一条白线,如同奔涌的浪涛朝这里扑来。

    士族官员心中一颤,准备奔逃时发现身边的军士一动不动,亲信派更是似笑非笑地看着他们。

    这能忍,士族派把头一昂,谁怕谁孙子!

    不过片刻,众人便看清了白浪的真容,是一匹匹白色的战马。

    白马义从!

    士族派把不满写在了脸上,回去就请辞。

    当初白马义从草草出兵他们就表示过反对,可是军中没有他们士族的人,出兵也没向他们征粮征饷,想反对也没用。

    没想到出兵后作战消息他们也没收到过,要不是今天看到白马,士族派还以为赵云这个征北将军已经死在草原上了。

    请辞,必须请辞,要让刘备知道士族也是有脾气的。

    白马义从越来越近,数月厮杀养出的杀气令人胆寒。直到赵云下马步行到祭台下,士族派也没敢出来说什么不合时宜的话。

    “乌丸鲜卑诸胡擅入漠南之地,寇暴城邑,杀略人民,北地多受其困。臣征北将军赵云奉命北伐诸胡,今踏顿、步度根、柯比能等部已灭,其余杂胡已驱至北海。”

    赵云将自己五个月以来的战果一一诉说,载着战利品的马车从祭台两侧路过,一眼看不到尽头。

    斩首、俘虏、解救汉民、缴获牛羊马匹。一桩桩一件件摆在面前,幽州士族都忘了刚刚只看见了白马义从,这只车队是哪来的。

    刘备在台上拿出从许都要来的圣旨。

    “鲜卑桀骜,久为边患;疆场不宁,黎庶罹难。今有征北将军赵云,秉忠贞之节,奋雷霆之威,提虎旅以出塞,挥龙旗而扫穴。

    ......

    朕心嘉悦,宜隆褒赏。

    封定远候,食邑两千户;持节督朔方,开府仪同三司。

    .......

    布告天下,咸使闻之。”

    曹操原本是打算让刘备势力内部产生裂痕,这才封了继承公孙瓒白马义从的赵云为征北将军。没想到不仅没能离间,反倒是真让他立下了大功。

    这就没办法了,有功不能不赏,更何况还是对外作战。曹操和刘协商量了两天,决定不管真假,得用封赏把刘备和赵云分开。

    如果是真的,赵云这么能打的将领远离刘备,日子长了肯定会生出异心;要是假的就更好了,不过可能性不大。因为并州王家传来消息,找不到以前和他们做生意的鲜卑部族了。

    刘备赵云都知道曹操的心思,但他们不在乎。仪式还没结束呢。

    汇报完战功,接下来就是自身损失。
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