三山合脉的第三个月圆夜，灵汐站在自家山脉与断龙山交界的老槐树下，看着脚下的共生花。这些花竟长出了新的颜色：靠近自家山脉的半朵银中带金，挨着断龙山的半朵金里嵌红，而往苍梧山方向蔓延的花枝，花瓣边缘凝着圈冰蓝的光——是三座山的灵气在花里融成了一团，像把三色的钥匙，插在土地里。
“你看这个。”阿昭蹲在花丛边，指尖拨开一片新叶，叶背的纹路竟组成了个小小的“人”字，“之前的共生花叶背是山纹，现在多了人字，山与人的纹路缠在一起，才是完整的。”
苍梧山的守山人马苍拎着个藤筐走来，筐里装着冰蓝色的共生花籽，籽上的银纹比别处的更密。“苍梧山的冰融了，山脚下冒出个老窑，”他指着筐底的几块陶片，陶片上的银河草图案与灵汐手背上的印记严丝合缝，“是先民烧的护山符，窑里还有块没烧完的坯，上面刻着‘三山通，万民和’。”
石砚突然指着远处的山脊，那里的雾气正散开，露出块被藤蔓缠着的巨石，石上的银纹在月光下闪闪发亮——竟是三座山合脉后，被灵气冲开的先民总祭坛，坛顶的星砂臼比别处的大了三倍，臼底的纹路合了三家星砂臼的特点，正随着月光轻轻转动。
（二）总祭坛的石碑
总祭坛的巨石前，立着块断裂的石碑，断裂处的茬口很新，像是刚被灵气震开的。灵汐和阿昭合力将断碑拼起，碑上的字终于完整：“山有脉，脉连地；人有心，心通天；地天连，万物生。”字迹比影阁的符咒、单座山的碑文都更苍劲，带着包容的力道，碑尾刻着个奇怪的符号，像三颗星围着个人。
“这是‘三才符’。”马苍抚过符号，他掌心的融冰砂印记突然亮起，与灵汐的银河草、石砚的焰心草印记，在符号上拼出个完整的圆，“先民说，天、地、人，三才合一，护山才不是几个人的事，是所有靠山吃饭的人的事。”
星砂臼突然发出清越的响，臼里的银河砂跳起，在空中拼出幅流动的图：无数山民在不同的山下播种、修渠、祭山，每个人的手背上都有淡淡的印记——不是银河草或焰心草的专属，有的是清沼草，有的是灵泉鱼，有的是老槐树，原来每座山都有自己的守护印记，都是“三才符”的一角。
“我们之前太窄了。”灵汐望着图里的山民，他们脸上的神情不是敬畏，是亲近，像对待家人，“守山不是靠几个守山人硬撑，是让所有山民都知道，自己和山是一家人。”
影阁阁主不知何时也来了，他手里捧着修复好的《护山记》，书页里夹着片三色共生花的花瓣。“我带影阁的人去了断龙山的老窑，”他把书放在碑前，声音里带着释然，“照着先民的法子烧护山符，烧出来的符不再发暗，带着光——原来‘护’字烧在陶上，是暖的。”
（三）流动的印记
总祭坛的灵气顺着根须，往四面八方的村庄飘去。灵汐看见邻村的老丈在田埂上弯腰，手背突然浮出片清沼草的影子，他愣了愣，随即笑着摸了摸身旁的老井，井里的水立刻泛起银波；黑风谷的猎户打猎时，箭杆上的焰心草纹路亮了，他下意识绕开了一窝刚出生的云雪兽崽；苍梧山脚下新迁来的山民，孩子的摇篮边突然长出冰蓝的共生花，花瓣轻轻晃着，哄得孩子不哭了。
“印记在找自己的主人。”阿昭的银雾映出这些细碎的画面，像串流动的珠子，“山记得谁真心待它，就把守护的印记给谁，不分族群，不分老少。”
石砚在总祭坛旁搭了个木架，上面挂着各地山民送来的信物：邻村的井绳、黑风谷的兽皮、苍梧山的冰棱……每件信物上都沾着点共生花的粉末，在风里发出细微的共鸣。“这是新的护山阵，”他指着木架，“先民的阵靠星砂，现在的阵靠人心，人心连起来，比星砂更结实。”
灵汐在总祭坛的石碑旁，用银河砂和焰心草汁，添了一行新字：“山连万脉，人共一心，守之，山笑。”字迹落在“违之，山怒”的旁边，一柔一刚，像山与人在对话。刚写完，石碑突然震动，新字竟渗进石纹里，与先民的字融为一体，泛出温暖的光。
（四）没有终点的路
秋收时，总祭坛成了山民们的聚集地。老人们坐在星砂臼旁，讲着各自山的故事；年轻人学着画护山符，符上不再有“缚”或“锁”，只有“生”和“养”；孩子们追着三色共生花的蝴蝶跑，蝴蝶停在谁的肩头，谁就会笑着去给路边的银河草浇水。
灵汐的木屋前，多了个新的架子，上面摆着来自各地的种子：苍梧山的冰蓝花籽、断龙山的焰心草种、邻村的老槐树实……阿昭正在绘制新的《山川志》，每页都画着不同的山，山脚下都有个小小的人影，人影的手，都牵着山的根须。
这天，灵汐又听见了山的回响，不是某一座山的声音，是无数山的声音合在一起，像首宏大的歌。她抬头望去，总祭坛的星砂臼升起道三色光柱，贯穿天地，光柱里浮动着所有守山人的脸：先民、爹娘、石砚的爷爷、冰雕里的守山人、还有此刻在田间劳作的山民……每个人的