毕竟要是一般的关系，也不能这么上赶着帮忙啊。
“他爹救过我的命，要不然以我这种武夫怎么可能接触得到古玩啊，所以才照顾高奉山的，不过那都是陈年往事了，不说也罢。”
金爷知道易立东疑惑什么。
毕竟没有利益谁愿意这么帮人啊。
所以表现的有点不正常，易立东怀疑也是有道理的。
“原来是这样啊，那就对上了，不过凭你说的高家老爷子应该是个算无遗策的人啊，怎么把房子放在了崇文门那边啊，是不是那边有什么比较方便的地方啊。”
易立东忍不住好奇的问道。
要知道易立东最终的目标可是要多买一些四合院的。
不过这个目标要放到二十年后了。
但是不妨碍现在多打听打听啊。
而且金爷可是从前朝一直活到现在的。
肯定知道一些别人不知道的事情。
说不准那句话就有用了也说不定。
所以易立东想知道为什么高家老爷子把最后的退路留在崇文门。
有可能就是随意选择的。
但也是有可能是精心选择的。
要是精心选择就得有理由，他想知道这个理由是什么。
就像二十一世纪买房子似的，肯定是有所求才行。
要不然那么多的地方肯定不会乱选的。
“什么方便的地方倒是不知道，我就是帮着拿着地契，就怕高奉山这边给抵押了，那就是一点退路都没有了，而且就是很普通的一间小房子。”
金爷不明白易立东是什么意思，所以直接说道。
房子就是很普通的一间房子，要是房子很好很大，也留不到现在啊。
早被别人给抢走了。
至于地契什么的，在旧社会好用，现在认不认可还两说呢。
所以房子看不出来有什么好的地方。
“我是说高家老爷子选择那边的原因，毕竟那么多的地方，为什么是崇文门啊？”
易立东这次直接问了出来。
和金爷打机锋也不知道是真的听不懂，还是说不愿意告诉自己。
“你是问这个啊，当然有原因了，不过高奉山他爹确是看错了，原来选择那地方是因为，那边有个晓市，就是高奉山这边什么都没有了，只要有这么一双眼睛就可以东山再起。”
经过金爷的讲述易立东也了解那边的情况了。
原来在旧社会的时候，这边有晓市，晨三四点开市、日出即散的叫，这个金爷说过一次了，只不过原来这边也有一个的。
掌灯之后才营业、以旧衣为主的叫，民间又称。
货物来路复杂，真假混杂，交易在昏暗中进行，人影晃动如鬼，叫一点不冤。
不过现在的鬼市演变成了早上了，和晓市重合了，而且还都是卖的一些古玩类的物件。
卖旧衣服的已经和鸽子市合并了，包括买卖粮食什么的，虽然也有古玩，但是肯定没有鬼市专业的。
这个易立东还是知道的。
不过经过金爷的讲述，易立东发现自己了解的都是皮毛。
最起码东西从哪里来的，为什么会有鬼市都搞不清楚。
也是经过了金爷的讲述才知道了。
原来鬼市的起源是在前朝。
那会儿，旗人是有俸禄的。
各旗子弟，不用出去做营生，靠着国家发的银子和米粮，日子过得宽裕。
积年下来，家里攒了不少好东西鼻烟壶、玉扳指、官窑瓷器、名人字画，哪家没有个几件，甚至几十件的都有的是。
那时候这些东西不愁卖，因为根本用不着卖，有俸禄呢。
可惜，好日子不长久。
到了后来，财政吃紧，旗人俸禄一削再削，到后来，彻底断了。
这批人，上半辈子锦衣玉食，下半辈子忽然没了来路，坐吃山空就在眼前。
那柜子里攒的那些东西，这才显出用处来了。
但有个难题：这批人面子薄。
当街摆摊卖祖传的物件，那是有失体统的事，让街坊四邻看见，颜面尽失。
只能趁着天黑，悄悄把东西带出去。
这就是鬼市货源的一个重要来头——没落旗人的家底。
打那以后，四九城里流传着一句话：在旗的垮了台，打鼓儿的发了财。
短短几个字，把那个年代最大的一次财富重新分配，说得明明白白。
打鼓儿的，是老四九城一个历史悠久的行当。
干这行的人，左手拿一面银元大小的皮鼓，右手持一根布包头的细藤条，走街串巷，不吆喝，只敲鼓。
那声音不大，却清脆，老四九城人一听就知道这是收旧货的来了。
当然这行也有细分的。