根据地的优良传统和基本经验
一、根据地的优良传统和作风
红军在黔东革命根据地期间，严格执行纪律，密切军民关系、惩治贪污蜕化行为，保持革命队伍纯洁、巩固发展民族关系，谋求民族团结进步、与黔东人民同甘共苦，促进根据地的各项事业全面发展，继承和发扬了党和人民军队的优良传统和作风。
（一）无比坚定的革命信念，不畏牺牲的豪情壮志
红军在黔东宣传革命理论，革命真理在黔东一经传播，就坚定了黔东人民的革命信念。波澜壮阔的“神兵”斗争走上了革命道路，“神兵”转变成革命战士。傅怀忠受贺龙的重托，转运盐巴和药材到苏区，途中落入敌手，至死不屈，被誉为“特别交通员”。红军女游击队员贺咏珍与敌周旋中，在森林里吃树皮草根，坚持战斗半个月。反动势力卷土重来，毁房逐民，滥杀无辜，企图扼杀新生的红色政权，根据地人民用生命和鲜血来保卫自己的红色政权。沿河水田坝乡苏维埃代表孔朝廷被敌抓去吊打，坚贞不屈，在遗书中教育其子“要与土豪彻底斗争下去……红军坚决不投敌人的降，等红军回来，你一定要替我伸冤报仇。”革命正气凛然。
（二）群众纪律严明，军民关系密切
红军是创建根据地的主力军，群众纪律是开展地方工作，建立军民关系的基础。红三军在黔东的各次战斗中，从不毁坏民房，误伤群众，特别强调：烦劳群众的事情给以酬金，部队驻军不要民众办招待，市场交易中公平买卖，按时价付款。群众耳闻目睹，感受到红军是打富济贫的队伍，自觉地摆脱反动宣传的影响，陆续返回居住地，参加革命活动。红军和苏维埃干部积极帮助群众恢复和发展生产，关心特别困难群众的生活，赠送衣被和其他日用品，平时款待卖柴卖菜的群众，而群众也愿意把黄瓜、四季豆等蔬菜挑到红军驻地进行交易。看到伤病员的痛苦，老百姓送来草药、药方。干群关系融洽，军民鱼水情深。为配合红军作战，印江县第一区革命委员会主席陈尚质，年已六十多岁，仍率领数十名群众组成担架队，亲临战场运送伤员，充分体现了根据地军民的鱼水情。
（三）巩固发展民族关系，谋求民族团结进步
黔东历史上，苗族人民深受“赶苗夺业”迫害，而“毕兹卡”（土家人）也被赶入山林，数十万少数民族人民受到民族歧视和民族压迫。根据地的苏维埃政府把发展民族关系，谋求民族团结进步作为政府的一个根本工作方针，在《关于苗族问题决议》里就明确指出要消除一切民族的界限、嫌隙，建立亲密的联合，共同反抗土司的压迫等任务。贺龙、关向应等红军领导人亲自宣传保护民族工商业的政策，沿河土家族工商业户深受鼓舞，自愿筹资支援红军建设。大力培养民族干部，加强苏维埃政权建设更是根据地长期性的工作。松桃严家坡区10个乡苏维埃政府中，苗族干部占了干部总数的40%。土家族歌谣《十杯酒》中唱到“到处成立苏维埃，革命成功万万代”。红军写下的“中国红军保护苗家工农群众！”等标语，成为党的民族政策的有力见证。
（四）同甘共苦，艰苦创业
黔东革命根据地是在中国革命艰苦的年代，艰苦的环境中开辟的，根据地军民在艰苦卓绝的斗争中进行着艰苦卓绝的顽强苦斗。黔东人少、地少，老百姓很穷，最大的困难是缺少给养。军民通常有粮吃干饭、粮少吃稀饭，无粮吃野菜，红军把有限的浮财分给群众，而老百姓把上山采摘的野菜捐给红军。军民甘苦与共。地方的游击队、自卫队边打仗，边耕种，还要为红军家属割谷、为群众代耕等，印江天堂就有一支专为红军提供粮草、保障作战需要的给养队。群众深信红军是“为穷人找饭吃，找衣服穿”的军队，是“干人”（穷人）的队伍，因而自愿献铜铁支持红军作修理枪械用，有的群众还帮子弟兵打草鞋、送铺草。军民十分亲近。经过红军干部艰苦工作，地方武装迅速得到发展。如沿河独立团就是红军干部贺炳炎带领干部大队的一个班到沿河上坝，深入做群众工作，经过一个多月艰苦努力组建和发展起来的。
（五）严厉惩治贪污蜕化，保持革命队伍纯洁
黔东特区革命委员会颁布施行一系列政策法令，加强干部组织纪律、形势政策等教育，建设一支纯洁的革命队伍。财政经济工作中严禁利用职权，挪用公款，或中饱私囊，贪污、盗窃财物，犯者重罪。打土豪所获的财物要交公，这是一条铁的纪律。个别红军干部或游击队长因偷拿一匹布，私扣