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就这样时间悄然而逝，让你不知不觉地来到了91年7月底。
两人各自学习不必多言，到了这个高度的智慧等级学什么都是一日千里。
当然，卢漫若还是多少留了一手，这也是必须的，垫步飞奔术和纵跃术教授的都是高深版的中阶版。
最高水平也达不到‘同修之境’的修为境界。
当然，在印三属于最顶尖水平的存在，即使放在整个世界上也是顶尖的。
卢漫若的收获更大，有了名师执教，修炼起来更是事半功倍，如虎添翼，如鱼得水。
一遇风云便化龙。
想来人家教授的也肯定会留一手的，这是自然形成的一种默契感，谁也不必揭穿谁的底细。
大家互不信任，互不相信这才符合人性本质常态。
两人没有住宿打尖，每日风餐露宿，以那蓝天为盖以那大地为床。
大平原是个修炼的好场所，各种奇珍异兽没有，飞禽走兽不稀奇。
两人边走边练，不几日穿过古瓦哈蒂越过不印边界。
此时已经进入不丹小国，国土面积不算大。
呃？至少比香江大很多很多倍。
主要是人口稀少，古来一直是藏省统治范围，长相跟藏区藏民一个样。
尽管不丹不算太小，但是，禁不住两人的脚步丈量度尺。
尤其是武僧的光脚几乎没什么损伤，并州话讲来。。。可硬了。
在不丹首都廷布待了整整一周时间休整，旅游，度假，两人也建立起了基础的友谊。
武僧告诉卢漫若他叫阿希塔，来自印度古来传承下来的世家子弟，即高种姓婆罗门，从六岁开始习武，至今22年。
这个种族自称雅利安人的后裔，身份高贵、显赫。
卢漫若告诉阿希塔他的名字叫东方轩辕，三岁习武，来自古中原。
91年8月17日，不丹已经没有可去之处了，不丹的藏传佛教也没有什么高深武技存世，只是一种纯粹的佛教国度。
除了不错的自然风光，旅游度假之外，农业、藏区畜牧业较为发达，也没有什么像样的经济支柱产业。
这日，阿希塔提出告辞，他要回因帕尔寂照寺庙，这回出来也算有所收获吧。
至少将武技手抄本复制了一份带回来，还学到了来自中原的飞奔术和纵跃术。
看吧，貌似现在谁也没有失去什么，但两方合作一回都获得了丰厚的收获。
所以，成年人的世界，价值交换才是永恒的圣道。
两人自始至终没有交过手，或许是功力强弱的差距吧。
正面对打卢漫若坚持不了几十回合，但即使有了轻身功夫和瞬移术加持也是惘然。
这不是2年时间能够赶得上20多年的时间，更何况这个武僧阿希塔属于顶尖奇才，天赋极佳。
就是不知道跟云霄子师兄打一场如何？
想来是棋逢对手，阿希塔能不能在霄子师兄手底下坚持到150回合？
阿希塔绝情地走了，卢漫若却并没有走。
因为此时此刻不知道该去哪？
或者应该去哪？
这一次出来三个多月了，其实卢漫若早已释怀，有时候也需要学会自己宽恕自己，原谅自己。
何必背负那些不该由你背负的东西、责任、重担？
丢下包袱放过自己，轻松自在，成就自我。
道士追寻自然之道，亏自己还是道门弟子，竟然看不穿，看不透。
幻想着自己能够改变一些事情。
殊不知不亲自参与的改变都是徒劳的，是枉然的。
寄托于别人身上的希望一切都是虚无缥缈的。
没有规则的制定和约束，秩序的维护和奖惩，一切都是徒劳的，是无用功的。
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一个人在不丹待了三天，决定是时候该回去了。
8月底的时候到了古瓦哈蒂，印度的布拉马普特拉河流域，这条河跟境内雅鲁藏布江相连，一脉相承。
刚刚通过河流，提着几条鲜鱼寻找搭建个避风港所在，打算顿足好好地美餐一顿。
炊烟袅袅，别有风情，鲜鱼的香味立马翻涌而起，一边是鲜鱼汤一边是煎鱼。
鱼汤来上点白胡椒粉和盐巴即可，煎鱼使用的专门混合调味料。
这是卢漫若的野外风格套餐，经过一年多的练习现在厨艺越发精湛娴熟。
美味的晚餐必须优雅地进行着，耳朵里传来不同的旋律为晚餐增加了乐章。
小河流水声，小动物们欢快的叫声，柴火的爆竹声，鱼汤的咕嘟声。。。
卢漫若优雅地拿着刀叉吃着煎鱼喝着鱼汤，不住地点头自恋手艺又进步了很多。