译文：
天干得一比肩，不如地支得一墓库，如甲木见未土、丙火见戌土。
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但乙木见戌土、丁火见丑土则不适用，因戌中无乙木、丑中无丁火。
天干得二比肩，不如地支得一余气，如乙木见辰土、丁火见未土。
注解：
袁树珊详细区分根气强弱：
墓库根：甲木见未土（未藏乙木）、丙火见戌土（戌藏丁火），虽为墓库但藏中气，力量相当于天干一比肩。
余气根：乙木见辰土（辰藏乙木）、丁火见未土（未藏丁火），余气力量弱于墓库。
无效根：乙木见戌土（戌藏辛金）、丁火见丑土（丑藏己土），因墓库中无对应五行，故不视为根。
此论与《三命通会》"地支藏干定根气"的观点一致，强调需结合地支藏干分析实际力量。
原文：
得三比肩，不如得一长生禄刃，如甲逢亥寅卯之类。阴长生不作此论。然乙逢午、丁逢酉之类，亦为有根。
译文：
天干得三比肩，不如地支得一长生禄刃，如甲木见亥寅卯。
阴干长生不适用此论，但乙木见午火、丁火见酉金亦视为有根。
注解：
袁树珊进一步强调强根的重要性：
阳干强根：甲木见亥（长生）、寅（禄）、卯（刃），力量最强。
阴干特殊处理：乙木见午（长生）、丁火见酉（长生），虽为阴干长生，但根据《滴天髓》"阴干长生需结合全局"的观点，若地支有其他木火生扶，亦可视为有根。
例如，乙木生于午月（长生），若地支见亥卯（木根）且天干透甲乙，反成"柔木向阳"之贵格。
任铁樵指出："阴干长生需得地气，不可单独论之。"
原文：
盖得一余气，如朋友之相扶，通根如室家之可住。干多不如根重，理固然也。今人见夏木冬火，不问有无通根，便谓之弱。更有阳干逢库，如壬逢辰、丙坐戌，不以为水火通根身库，甚至求刑冲以开之，谬甚。
译文：
得一余气如朋友扶持，得通根如家室可居。
干多不如根重，此乃常理。
今人见夏木冬火，不问有无通根便谓之弱，更有阳干逢库（如壬水见辰土、丙火见戌土），不认为是通根身库，甚至求刑冲以开库，实为大谬。
注解：
袁树珊批判时人对根气的误解：
1. 夏木冬火未必弱：例如甲木生于午月（失时），若地支见寅亥（强根）且天干透甲乙，反成"木火通明"之局。
2. 阳干逢库为通根：壬水见辰土（辰藏癸水）、丙火见戌土（戌藏丁火），虽为墓库但藏中气，视为通根，无需刑冲。
徐乐吾在《子平真诠评注》中强调："墓库为五行归藏之地，非刑冲不可用者，谬也。"
此论与《三命通会》"阳干墓库为根"的观点一致，纠正了当时机械论命的错误。
总结：本章节主要讲了。
《命理探源》中“论十干有得时不旺失时不弱之别”是袁树珊命理体系的核心篇章之一，其核心思想在于打破传统命理仅以月令定旺衰的机械论，提出十干的实际力量需结合四柱全局动态分析。
以下从理论突破、核心法则、实践应用三个层面展开总结：
一、理论突破：对传统月令旺衰论的革新
1. 批判机械月令论
袁树珊指出，传统命理“得时俱为旺论，失时便作衰看”的观点是“死法”。
他以五行之气在四时中并存为依据，强调即使当令之干，若受克过重或缺乏生扶，也会“得时不旺”；反之，失令之干若得强根或通关，亦能“失时不弱”。例如：
春木得时不旺：甲木生于寅月（得时），若四柱多见庚申辛酉（金重）且无火制化，反成“木被金伤”之局，主肝胆疾病或事业挫折。
秋木失时不弱：乙木生于酉月（失时），若地支见寅卯亥（强根）且天干透甲乙（比劫助），反成“木坚金缺”之象，主才华横溢、逆势成功。
2. 引入动态平衡观
袁树珊将命局视为五行生克制化的动态系统，提出“旺衰强弱四字须分别看”：
旺衰与强弱分离：得时为旺、失时为衰，党众为强、助寡为弱。
例如，丙火生于午月（得时为旺），若地支无寅巳（根气）且天干透壬癸（水克），则虽旺而弱，主外强中干；壬水生于子月（得时为旺），若地支见申辰（水局）且天干透庚辛（金生），则旺且强，主成就非凡。
阴阳顺逆之辨：结合十干生旺死绝表，强调阴干与阳干的