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九书库 > 命理探源【译注】 > 论用神因成得败因败得成

论用神因成得败因败得成(2/2)

护官、食神制七杀化权。

    合去:如丁壬合去伤官留七杀、劫财合财护印。

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    阻隔:如印星隔开伤官与官星,避免直接冲突。

    2. 五行流通

    用神成败取决于五行是否形成良性循环。

    例如:

    伤官生财格中,若财星被合化或受克,导致“财不生官”,则格局破败;若财星生官且官星护财,则成格。

    3. 日主强弱匹配

    强日主可任忌神(如七杀、伤官),弱日主需印比帮身。

    例如:

    七杀格需日主强旺方能受煞,否则七杀攻身反为凶。

    四、辩证思维与实际应用

    1. 反对机械论命

    不能仅凭神煞名称定吉凶,需综合分析全局。

    例如:

    伤官本为忌神,但在“伤官生财”或“伤官佩印”格局中反为贵气。

    七杀需制化得当,否则为凶;制化得宜则为“权威”。

    2. 动态分析行运

    用神的成败可能随大运流年变化。

    例如:

    原局官印逢伤,若大运透印护官,可化解伤官之忌。

    原局财星党煞,若大运透食制煞,可转败为成。

    3. 灵活运用救应

    需根据具体组合选择救应方式:

    财逢劫,用食神化劫生财;官逢伤,用印星制伤护官。

    煞刃逢食,用合官留煞;印逢财,用劫财制财护印。

    五、结论

    用神的“因成得败”与“因败得成”揭示了命理的辩证本质:

    成中有败:用神可能因忌神介入或五行失衡而失效。

    败中有成:忌神可通过救应机制转化为贵气。

    核心在于五行配合之妙与救应手段的运用,需跳出固定思维,以动态、全局的视角分析格局,方能把握“至当不易之理”。

    hai
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