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九书库 > 命理探源【译注】 > 第79章 论用神法

第79章 论用神法(2/2)

 身强:首取官杀制比劫、食伤泄旺身;次取财星耗身(如土强用甲木、丙火)。

    特殊情形:日主极旺或极弱时需从势而断(如从财格、从杀格),忌逆势克制。

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    2. 调候原则

    季节导向:

    春木需火(丙丁)解冻,夏火需水(壬癸)降温,秋金需火(丙丁)炼形,冬水需火(丙丁)暖局。

    特殊调候:如金水伤官需见官(冬水调候),木火通明需透印(夏木调候)。

    动态平衡:调候用神需与扶抑结合,避免顾此失彼(如冬木用火调候,同时需水滋润以防火炎木焚)。

    3. 通关原则

    化解五行冲突:

    金木相克以水通关(金生水→水生木),土水相克以火通关(土生金→金生水)。

    实战案例:如甲木生于酉月(金旺),若原局无火制金,可用壬水通关(金生水→水生木)。

    三、用神的动态调整与岁运影响

    1. 大运流年的协同作用

    大运定向:十年大运决定长期趋势。

    例如,原局火旺缺木,行木运为得药,行金运则引发火金相克之灾。

    流年触发:流年为短期变量,需与大运、原局互动。

    如原局身弱用印,流年再逢印星则吉,逢财星破印则凶。

    2. 岁运并临的特殊情形

    喜用并临:增强用神力量,主吉(如财星为用,岁运并临财星则财运亨通)。

    忌神并临:加重失衡,主凶(如七杀为忌,岁运并临七杀则压力骤增)。

    化解之道:通过神煞(如天乙贵人)或五行通关(如七杀为忌时用印星化杀)减轻灾祸。

    3. 用神随岁运变化

    命局用神可能随大运流年改变。

    例如,原局身强用官杀,若行印运化官生身,需转而用财星制印。

    案例:某命局日主甲木中和偏旺,行丙午大运(食伤泄身),用神从官杀转为食伤;若流年再逢财星,需调整为食伤生财为用。

    四、特殊格局的用神处理

    1. 专旺格与从格

    专旺格(如曲直格、炎上格):需顺势而为,忌克制专旺五行。

    例如,曲直格喜水木生扶,忌金来克木。

    从格:日主极弱或极旺时,需从势而断。

    如从财格喜财星、食伤,忌比劫分财;从杀格喜杀星、财星,忌印比助身。

    2. 化气格与暗冲暗合

    化气格(如甲己合化土):需月令与地支配合(如甲己合化土需辰戌丑未月),化气成功则以化气五行为用神。

    暗冲暗合:通过地支暗藏的冲合关系(如寅申暗冲、卯戌暗合)形成特殊格局,需结合全局能量流动分析。

    五、用神的实践验证与辩证思维

    1. 案例导向的实证方法

    袁树珊通过考订古籍与实践案例(如蒋介石命例)验证理论,强调命理分析需结合现实情境。

    例如,身弱用印者,若印星被财星克制,需看是否有比劫护印。

    反对片面依赖神煞或固定公式,主张综合判断。

    如七杀为忌时,若有制化则反主贵气。

    2. 避免教条化

    批判“月令权重过高”的传统观点,强调需结合全局。

    如原局月令被克制时,可取他干支为用。

    反对“无病无药即平庸”的观点,认为纯粹中和的命局亦可能大富大贵,需看是否暗藏驳杂或浅露。

    3. 融合西方科学思维

    引入统计与实证方法,通过分析数万命例发现:承平安乐者不乏七杀伤官,开创大业者亦有正官正印,强调“奇正之命”因时势而异。

    六、争议与创新

    1. 对传统理论的批判

    部分学者认为月令权重过高,忽视其他因素。

    袁树珊则强调需结合全局,如原局月令被克制时,可取他干支为用。

    反对“无病无药即平庸”的观点,认为纯粹中和的命局亦可能大富大贵,需看是否暗藏驳杂或浅露。

    2. 融合西方科学思维

    引入统计与实证方法,通过分析数万命例发现:承平安乐者不乏七杀伤官,开创大业者亦有正官正印,强调“奇正之命”因时势而异。

    总结

    “论用神法”是袁树珊命理体系的核心,其核心在于通过“扶抑调候”“通关化气”等方法实现五行动态平衡,并结合岁运与特殊格局灵活调整用神。

    袁树珊强调理论与实践结合,反对教条化分析,为后世命理研究提供了系统化的实践指南。

    尽管存在争议,但其对用神的辩证分析至今仍对八字命理具有指导意义。

    hai
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