申为天关，天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气。
其性周流，冲而不滞，具刚中之德。
若申子辰全且透癸，水势奔涌不可遏，如天河泛滥成灾，命中遇之若无财官制伏，灾祸必烈。
合丁化木，生丁火则有情。
制丙火不夺丁爱，为夫义君仁。
生于九夏（巳午未申月），火土之气得壬水熏蒸成雨露，故虽从火土，仍能相济。
癸水
癸水为阴水，至弱至纯，如天上雨露，随天运行（“达于天津”指通于天河），得“龙德”（润下之性，非实指辰土）而化育万物。
不畏火土克耗（火暖土润，土厚载水），不论庚辛金旺（金生水，水势不竭）。
与戊土合化为火（戊癸合火），若丙丁火透干，化象成真（无论衰旺秋冬）。
癸水为至弱之阴水，如扶桑弱水，通达天河，随天运行，得龙德（润下之德如龙之施雨）而功化神奇。
柱中有甲乙寅卯（木），能运水气，生木、制火、润土、养金，定为贵格，火土虽多亦不畏。
至于庚金，癸水不赖其生，亦不忌其多。
唯与戊土合化火，因戊生寅、癸生卯，皆属东方木火之地，故能化火。
地不满东南，戊土极处即癸水尽处，太阳升起之所，故化火。
凡戊癸合，得丙丁透干，不论衰旺秋冬，化火最真。
按：旧本原文“得龙而润”，旧注谓“得辰土成云雨”，陈本改为“龙德而运”，指癸水之德如龙之运水，非谓见辰土方显龙德，乃言其润下之性本如神龙也。
总结：本章节主要讲了。
“”是清代袁树珊对八字命理学中天干系统的深度解析，其核心围绕十天干的五行属性、生克关系、时空特性及实际应用展开，构建了一套以天干为核心的命理分析框架。
以下从基础理论、辩证思维、实践应用三个维度展开说明：
一、基础理论：天干的五行属性与时空法则
1. 十天干的阴阳五行定位
阳干：甲（阳木）、丙（阳火）、戊（阳土）、庚（阳金）、壬（阳水），象征主动、显性的能量。
阴干：乙（阴木）、丁（阴火）、己（阴土）、辛（阴金）、癸（阴水），代表被动、隐性的力量。
五行对应：天干通过五行生克关系构建命理逻辑，如甲木克戊土（阳木克阳土）为七杀，乙木生丁火（阴木生阴火）为食神。
2. 天干的时空特性
月令提纲：天干在月令中的旺衰决定其基础能量。
如甲木生于寅月（得令），丙火生于午月（得令），此时天干能量最强。
地支根气：天干需依托地支的“根”（如甲木见寅卯）才能发挥作用。
若天干虚浮无根（如甲木生于申月），则力量微弱。
3. 天干合化的规则
五合关系：甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火，合化需满足月令引化条件（如甲己合土需辰戌丑未月或午月）。
合化效应：合化成功后，天干属性改变（如甲己合化土），其吉凶需结合新属性判断。
若合而不化（如甲己合土遇戊土妒合），则以绊住论。
二、辩证思维：天干的喜忌逻辑与动态平衡
1. 十神的吉凶转化
吉神未必全吉：正官（克我者）若被伤官克制，反主事业挫折。
正财（我克者）若逢比劫夺财，主破财风险。
凶神未必全凶：七杀（同性克我）若得食神制伏，反主权力与成就。
伤官（我生者）若配印星，主才华横溢。
2. 调候用神的核心作用
寒暖燥湿平衡：冬月（亥子丑）生人需火调候，夏月（巳午未）生人需水润燥。
如丙火生于戌月（墓库），需甲木疏土、壬水滋润，否则火炎土燥。
特殊调候规则：壬水生于子月（旺水），需戊土制水。
癸水生于丑月（寒湿），需丙火解冻。
3. 天干与地支的协同效应
盖头截脚：天干与地支的生克关系影响力量发挥。
如甲申（甲木坐申金）为截脚，甲木受克。
乙酉（乙木坐酉金）为截脚，乙木受克。
干支一体：天干需与地支配合形成“干支一气”（如甲寅、乙卯），才能发挥最大能量。
三、实践应用：天干的命理推演与案例解析
1. 天干在大运流年中的作用
岁运并临：大运与流年干支相同（如甲子大运遇甲子流年），主重大转折，吉凶需结合命局判断。
干支冲合：流年天干冲克命局用神，主灾祸。
流年天干合化用神，主机遇。
如甲木日主逢庚金流年，若命局无火制金，主压力与挑战。