从此，“百蛇过街”成了蛇王庙一年一度的盛事。每年蛇王诞这天，附近十里八乡的百姓都会赶来观看。蛇婆手持蛇杖在前引路，身后跟着成千上万条蛇，浩浩荡荡，蔚为壮观。更奇的是，这些蛇穿街过巷，从不伤人畜，连农户散养的鸡鸭都安然无恙。
乾隆四十五年，新上任的衢州知府刘大人听闻此事，认为是妖言惑众，决定亲自前来查个究竟。
这刘大人是个读圣贤书的，向来不信这些怪力乱神。他带着衙役来到村里，正值蛇王诞前夕。
“什么百蛇过街，定是尔等愚民装神弄鬼！”刘大人指着当时的蛇婆——已是中年妇人的林氏说道，“明日若真有蛇来便罢，若是没有，本官定要拆了这妖庙，治你一个蛊惑人心之罪！”
林婆不慌不忙：“大人明鉴，百蛇过街乃蛇王遗泽，非人力所能为。不过明日群蛇汇聚时，还请大人与众差爷退到线外，以免惊扰了蛇群。”
刘大人冷笑一声，不以为然。
次日午后，果然又见蛇群从四面八方游来。这次规模尤甚往年，连罕见的金环蛇、银环蛇都现身了。它们井然有序地游过街道，在庙前盘桓片刻，又悄然退去。
刘大人看得目瞪口呆，却仍嘴硬：“定是这妖婆施了什么妖法！”
他偏要试探，悄悄命衙役将一只准备好的公鸡放入蛇群。谁知那公鸡在蛇群中踱步，竟无一条蛇攻击它。反倒是那公鸡受了惊吓，扑腾着翅膀飞到了刘大人头上，抓得他官帽歪斜，好不狼狈。
围观村民忍俊不禁，刘大人恼羞成怒，竟拔出佩剑要向领头的蟒蛇砍去。
“大人不可！”林婆急忙阻拦，却已来不及。
剑光闪过，那蟒蛇身上顿时现出一道血痕。蛇群立刻骚动起来，原本温顺的蛇们纷纷昂起头，咝咝作响，将刘大人和衙役们团团围住。
刘大人吓得面如土色，手中佩剑“咣当”落地。千钧一发之际，林婆快步上前，对着蛇群咝咝低语，又取出药粉洒在受伤的蟒蛇身上。说也奇怪，躁动的蛇群渐渐平静下来，在那条受伤蟒蛇的带领下，缓缓退入山林。
刘大人惊魂未定，对林婆躬身一礼：“本官今日方知天地之大，无奇不有。蛇婆神通，佩服佩服！”
回府后，刘大人不但没有追究，反而拨下银两重修蛇王庙，并亲题“护佑一方”匾额。从此，蛇王庙的名声更响了。
时光荏苒，转眼到了光绪年间。此时的蛇婆姓周，已是第七代传人。
周婆婆年事已高，却迟迟找不到合适的传人——这蛇婆不是谁都能当的，必须天生能与蛇沟通，且心地纯善。村里几个想学本事的后生，不是被蛇吓跑，就是心术不正被周婆婆婉拒。
这年冬天，周婆婆一病不起。她知道大限将至，便将村里长老请到床前，道出了一个世代相传的秘密。
“其实，当年的蛇王并未完全死去。”周婆婆气息微弱地说，“它的灵识附在庙中的头骨上，我们蛇婆世代守护的，不仅是这座庙，更是蛇王的魂魄。”
她继续说道：“蛇王当年率众迁离，是与人立下的契约——它保此地不受蛇患，人则保它魂魄安宁。我们蛇婆能与蛇沟通，也是得了蛇王一丝灵识的传承。”
“那百蛇过街，不仅是朝拜，更是新契约的仪式。若是有一年仪式中断，或者蛇王庙被毁，当年的蛇患必将重演，甚至变本加厉。”
长老们听得面面相觑，这才明白蛇王庙的重要性。
“我走之后，你们可去后山竹林，找一个叫小翠的女孩。”周婆婆最后说，“她天生能与蛇说话，是下一任蛇婆的不二人选。”
当夜，周婆婆安然离世。村民按她指引，果然在竹林中找到那个与小蛇嬉戏的孤女小翠。
小翠接任蛇婆后，人们惊讶地发现，她的言行举止竟与周婆婆有几分相似。有老人私下说，这是蛇王的灵识在选择每一任蛇婆时，都会将前人的智慧传承下去。
蛇王庙的故事一代代流传下来，直到民国年间，依然香火不绝。
这座不起眼的小庙，既非佛寺，也非道观，却成了当地人心中的圣地。每逢疑难杂症，或是家中不顺，总会有人来庙里上香祷告。说来也怪，凡是诚心祈求的，往往都能如愿。
更神奇的是，西江一带从此再未闹过蛇患。偶尔有行路人在山间遇见大蛇，那些蛇也都是静静游开，从不主动伤人。当地人都说，这是蛇王在履行千年前的诺言。
每年蛇王诞的“百蛇过街”，成了此地独有的奇观。后来战乱频仍，时局动荡，可这仪式却从未中断。最险的一次是抗战时期，一队日军听闻此事，前来查看。当时的蛇婆不卑不亢，照样举行仪式。日军指挥官见蛇群如此听令，大惊失色，认为是神灵庇佑，竟不敢造次，匆匆离去。
如今的蛇王庙依然矗立在西江边，青砖黑瓦，朴实无华。庙中的蛇骨静静陈列，头骨上那两个黑洞洞的眼窝，仿佛还在注视着这片它