就一个书生几十字的事，李怀祯却能分析出千字！
“句句珠玑，堪称大道！”
他又问道：“你能说会道，口齿伶俐，对了，谁教的相术？”
“呃···”
李怀祯回想，确却是一片空白，摆了摆手，继续说道：
“什么是理，每个人的理不同。”
“有人认为这样是对的，有人认为这样是错的。所以说对错无标准，只要无私无欲、心安即可。”
什么叫没有私心私欲，你能遵循你的大道同时，不去损坏天道利益！什么是天道利益？
整个上玄大陆乃至其他区域。你总不能为了实现自己的大道以整个上玄大陆为代价吧。
上玄大陆的一草一木从未得罪过你，你却如此做。
可是能做到完全不损害天道？
当然做不到，正所谓阴阳逆转，有失有得，只要把损失控制在合理范围内，兼并无私心私欲，去实现你的大道，那就不算做的太过。
倘若这有一个机会，舍弃自己便可以救心爱之人，他愿意否？当然！
可要是让你以整个上玄大陆为代价，他做不到。毕竟，这代价太大，连累无数人。
正如在自己而言，倘若这有一个机会，舍弃自己便可以救心爱之人，他愿意否？
当然！
倘若舍弃自己可以救整个上玄大陆，同意否？当然不同意，其他人跟自己有什么关系！
你可以不救，可你也不能无故让别人为你陪葬，此心澄澈，你又怎么能来指责你自己？
至此，李怀祯完全领悟到了自己的大道，同时境界也突破了！
“很好，你做到了！”
楪无虚眼中的光芒如同星点，洋溢着无尽狂喜。
他的眼神中闪烁着光芒仿佛看到了人生当中最美好的礼物，那份狂喜无法用言语表达！
随即他的狂喜如泉水般涌出，无法遏制，那种快乐让他整个人都闪闪发光：“你···思想很不错，恐怕···没几个比得上你！”
“真的吗！”
李怀祯激动得无法自持，那份狂喜波涛汹涌，忘却了所有烦恼，因为他突破到八品若愚境界甚至没有停下来，气息还在节节攀升！
七品斗力境界！
斗力，泛指战斗技巧。
通俗一点，就是个人战斗力。
楪无虚嘀咕：“这也算是可以流传千古的事迹了！”
李怀祯感受着随着突破身体带来的巨大变化，此刻灵气岂止精纯了十倍不止，同时心中的大道更加清晰明了！
“守拙，简单来说就是理解、包容。若愚简单来说就是坚持自己的大道，不过多修改。”
“原来如此！”
李怀祯笑得像个孩子一样：
这种感觉让他充满了满足和喜悦，让他整个人都沐浴在金色的光芒中，这份狂喜让他如同破壳而出，自由自在，无拘无束！
虽然他突破了，可是楪无虚仍旧自顾自讲道。
“在修行的道路上，不忘初心，始终保持最初的那份纯真和质朴，不为外物所动摇。即使拥有高深的修为和强大的力量，也不轻易展示，不追求名利，保持低调。”
“不强求，不急躁，顺应自然规律，按照事物本来的面貌和节奏去生活和修行。注重内在修为的培养，而非外在形式的修饰，真正的强大来自于内心的平和与坚定。”
说到这，楪无虚顿了顿，问道：“你知道真正的菩萨是什么样的？”
“不知。”
“他们通常内敛不张扬，不轻易显山露水，具有大智慧，能够洞悉过去、现在、未来，知道世事因果，不轻易插手别人的事，甚至···可以说有些袖手旁观，即使灭世了，也不显露，让人···心寒···”
“在他们的修行过程中，即使面对困难和诱惑，也能坚守本心，不易被外界所动摇。”
“守拙境界是一种理想化的精神追求，对于超脱世俗、追求内心平和的向往启示每个人要坚守内心的善良与本真，不被物欲和世俗所累。”
楪无虚充了一句：“这几段倒不是出自我，出自那群梵教教徒，我觉得有趣，便有心记下了。”
“当然，原话是梵语，我给你翻译过来来，权当娱乐一下！”
“听不懂！他们见过菩萨？”
李怀祯疑惑道。
楪无虚思索片刻：“境界上大黑天倒也算得上个菩萨。”
李怀祯开口问：“梵教教徒境界划分也按照《石室天机》里的境界来划分？我怎么觉得这几句阐述的是关于若愚境界？”
“没有！”
楪无虚说道：“你可知这世间，有一类人，修修佛？”
“四种境界就是所谓的“四谛“，即苦、集、灭、道。”