言论管制：百姓路上交谈超过三句者，以“诽谤朝政”论罪；
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财富收割：“籍没大臣家财以实宫室”（《晋书》），连司徒何点家的祖传砚台都被充公；
魔幻法律：规定成都百姓必须每日向皇宫方向跪拜，违者罚修城墙。
2.荒诞名场面
【李寿监控计划】
李期对堂叔李寿的猜忌达到癫狂程度： 派太监许涪常驻李府，美其名曰“顾问军事”；要求李寿每日提交《工作日志》，连如厕次数都要记录；听说李寿在涪城练兵，立即送去十箱补药：“叔父劳苦，当多进人参”。
李寿的反击堪称黑色幽默：他当着使者的面生吞人参，然后吐血倒地。等使者回报“汉王病危”，李期正得意时，李寿的军队已兵临成都城下。
三、暴君执政实录：当庸臣遇上疯批老板
1.经济崩溃的“骚操作”
李期治国四年，成功把成汉经济从“天府粮仓”玩成“破产清算”。他的经济政策堪称魔幻现实主义：
货币改制：熔掉老爹李雄铸造的“汉兴钱”，改发含铜量仅三成的“玉恒通宝”，美其名曰“与民更新”。结果民间出现“剪钱运动”——百姓把铜钱边缘剪下熔铸私钱，官方钱币越变越小，最后小到能穿成项链（《四川钱币志》）。
农业暴政：强征农民修建“玉衡宫”，导致成都平原春耕延误。面对饥荒，李期的解决方案是下诏：“饿殍者皆因懒惰，当罚其家属修渠三日。”（《华阳国志》）
商业垄断：宣布蜀锦专卖，民间织机全部充公。结果蜀锦年产量从三万匹暴跌至八千匹，气得江南客商在长江边贴告示：“宁渡黄河冰，不买成汉锦！”
荒诞数据对比表
指标李雄时期（330年）：国库存粮200万斛，常备军8万人，地方叛乱年均1.2次；
李期时期（338年）：国库存粮32万斛，常备军3万人（多为老弱），地方叛乱年均7.8次。
四、终极翻车：从皇帝到“县公”的社死现场
1.李寿的复仇者联盟
被逼反的汉王李寿，在涪城（今绵阳）上演了古代版“硅谷创业”：
核心团队：谋士罗恒（前成汉财政部长）、解思明（被李期贬黜的能臣）；
融资方案：向晋朝称臣换取军事支持，向民夫许诺“攻入成都免赋三年”；
技术路线：仿诸葛亮木牛流马改造运粮车，日行百里。
公元338年四月，这支“复仇者联盟”以“清君侧”名义起兵。李期的应对堪称灾难： 先派国师占卜，得卦“乾上坤下”，解为“大吉”（实为凶兆“天地否”）；再派侍中劳军，结果使者被策反，带着李寿的檄文回城张贴；最后急调守军，发现大将军李越早已“称病在家”。
2.史上最潦草政变
四月十七日夜，李寿军攻破成都西门。宫中的李期正在玩“行为艺术”——他让太监们扮作百姓，自己扮作乞丐沿街乞讨，美其名曰“体察民情”。当叛军杀到跟前时，这位皇帝还沉浸在角色里：“各位好汉，赏口饭吃？”
被废为邛都县公后，李期的最后时光充满黑色幽默：
居住降级：从皇宫搬进三进小院，但坚持要求太监每日唱“陛下驾到”；
饮食反差：御厨改行卖担担面，李期边吃边哭：“此面不如宫中鹅掌”；
临终遗言：“吾本治世之才，奈何天不假年！”遂用写诏书的黄绫自缢。
李寿的补刀操作更绝：
葬礼规格：用九旒鸾辂（天子仪仗），但故意让拉车的牛半路脱缰；
谥号玄机：“幽公”暗指其“壅塞不通”，却在墓碑刻“汉故贤王”；
舆论操控：编造《玉衡宫夜宴图》，把李期画成抱着酒坛跳舞的丑角。
五、历史评价：暴君外衣下的复杂人性
1.心理学视角：天才到暴君的四步崩塌
现代心理学家模拟了李期的心理崩溃路径：
认知失调：以政变上位，却要宣扬“君权神授”；
幸存者偏差：早期招贤成功，误以为“任人唯亲也能赢”；
达克效应：文学才华误判为政治智慧；
妄想投射：将内心不安外化为全民监控。
2.成汉考古的黑色幽默
2012年成都老官山汉墓出土的“玉衡宫”残简，揭示更多荒诞细节：
KPI考核：官员每日需上缴三句赞美诗，体裁限五言；
宫廷菜单：有道“忠肝义胆羹”，实为猪肝混狗胆熬制；
反腐妙招：贪官罚穿女装巡街，但国库空虚导致官服都是粗麻。
六、现代启示录：当历史照进职场
李期的故事简直是职场反面教材大全：