上交还不知道要便宜谁了呢。

    ……

    苏布格又为他们带了几天路，他们走出了大甸子。

    附近有一个村落，苏布格带着白杜鹃他们在村落里歇脚，住了一晚。

    第二天苏布格补充好了水和食物，就返回去了。

    白杜鹃和陈保柱也在村里补充了食物和水，继续前进。

    路上他们还遇到过林场返回的车，搭了一段路。

    再往前走，山越来越多。

    陈保柱兴奋道，“快到我家啦，你看到前面那座山没有，那里就是我家。”

    白杜鹃顺他手指的方向望去。

    远处的山形状奇特，高高的山顶突兀地立起一块石头。

    那块石头又高又陡，亭亭玉立，看着就像个女人站在山顶。

    “它叫寡妇山。” 陈保柱介绍道。

    （注：此处地理位置架空，真实的寡妇山是我国鸭绿江放排的第一站，长白县横山林场东北方向的一座高峰）

    “为什么叫寡妇山？” 白杜鹃不解。

    陈保柱嘴里哈出大团的雾气，“我们这里林场采伐多是放排，在解放前这块还是私人的林场，用的就是流送的法子运木材。

    放排收入十分可观，但是极其危险，每次放排能活着回来都不容易……相传这里以前住着个老汉，他领着自己的女儿闯关东来到东北，落脚在一个放排的人的家里。

    那家是一个老汉领着一个儿子住，每日放排，忙忙碌碌。

    后来两家的孩子相互看对眼了，定下终身。

    姑娘和小伙子约定好放完这一季的排回来就办喜事，结果排走到一个哨口时撞在了石头砬子上。

    排毁人亡。

    姑娘在家里一直等到秋天，也不见小伙子回来。

    天上的大雁一排排的向南方飞去，冬天快到了。

    姑娘等啊等啊，最后其他放排的小伙子都回来了。

    大伙怕她伤心，谁也不敢告诉她真相。

    于是姑娘就天天站在山顶眺望，希望看到小伙子回来的身影。

    一年年过去了，人们发现姑娘不见了，到处都找不见她的身影。

    后来有人发现山上突然多了一个石柱。

    石柱一年比一年长高，从远处一看，就像一个女人站在那里。

    大伙都说，姑娘思念小伙变成了一座石峰，永远地站在那里，眺望远方……

    后来当地的人就管这座山叫寡妇山。”

    …………

    （网络资料：放排，东北木帮）

    放排，是东北林区历史上一种大规模、高风险、集体性的原始木材运输方式。

    特指将采伐于山林中的原木通过江河水流的力量，编成木排，流送到下游集散地的全过程。

    鸭绿江流域（尤其是其右岸中国一侧）是东北最重要的木材产区之一。

    清末及民国时期，鸭绿江流域的森林采伐权多由官方特许的木材公司掌控，其中最着名的就是“鸭绿江采木公司”（中日合办，但实权日方主导）。

    东北木帮的形成：从事放排的劳动者被称为“木帮”或“放排人”。这是一个有严密分工和组织的地下行业团体。

    他们多来自山东、河北等地的闯关东者，由“把头”招募和管理，形成临时性或季节性的劳动组织。

    hai