投胎是个技术活，天赋是张彩票。
当你没有那天赋时，哪怕只是往身体里塞毒药能变强，也是一种“上进”。
有时候，命运真是半点不由人。
聚宝盆的选择没有错，错的只是维度。
若是以前，顾渊或许还会不屑，但见过太多人和物之后，他明白了一个道理：
这世间万物各有各的活法。
每个人都有自己生存的方法论和道理，你去妄加干涉，于己而言并没有太多好处。
聚宝盆要的是“活着”和“富贵”，所以他需要药。
而自己要的是“不朽”和“超脱”，所以必须纯粹。
在通天的道途面前，任何一丝杂质，都是致命的裂痕。
提醒一两句，不过是出于来人对他也是好意，他有感而言而已。
“去吧。”
顾渊挥了挥手，既然道不同，便无须多言。
聚宝盆如蒙大赦，倒退着退出房间，直到关上房门，才敢直起腰，发现后背早已湿透。
房间内重归寂静。
顾渊重新走到窗前，推开雕花木窗，暴雨裹挟着冷风灌入，吹动他的黑氅猎猎作响。
庭院中，积水已漫过脚踝。
顾渊的目光越过雨幕，定格在墙角一块青石板上。
那里，有一抹极其刺眼的嫩绿。
是一株竹笋。
石板厚达数寸，坚硬如铁，哪怕是用铁锤也未必能轻易敲碎。
可这株柔嫩得仿佛指甲一掐就能流水的竹笋，却硬生生地顶破了石板，钻了出来。
顾渊就那么静静地看着，看着。
时间也在暴雨中流逝。
这株竹笋没有绝世神兵。
没有吞服天材地宝。
它甚至没有“锋利”这个概念。
“它靠的不是术。”
顾渊喃喃自语。
“它靠的，是性与命。”
是在地下蛰伏数年，日复一日搬运气血，将所有生机压缩到极致，然后只为那一瞬爆发的——厚重。
石板是规则，是天地，也是所谓的命运。
竹笋是生命，是本源，是“我”。
若是竹笋去学什么法，把自己修剪得尖锐无比，或许能刺破泥土，但面对这块青石，结局只会是折断。
只有当它的“身躯”足够强大，强大到它的生长本身就成为一种不可阻挡的力量时，石板才会被撑裂。
聚宝盆那样的人，会选择绕开石板，或者找人搬开石板。
而我顾渊，要做的就是这株竹笋。
“看来，是我本末倒置了。”
顾渊眼中的迷茫悄然散去。
前世今生，他都在追求极致的杀伐。
枪法再强，终究是工具，是外物，是“术”。
而肉身与内力，才是承载一切的容器，是“道”。
如果容器本身不够坚固，强行装入大海，结果只能是崩碎。
石破天之所以能无视他的攻击，不是因为招式精妙，而是因为他的生命层次，已经进化到了另一个维度。
“枪法入道，虽能杀伐无双，但终究落了下乘。”
“想要承载道果，想要肉身成圣，必须先修出一个容纳万物的小宇宙。”
“性命双修，以身为种。”
所谓“性命双修”，在传统三教之中各有侧重。
道家言“炼精化气”，求的是长生久视，欲将肉身这具凡胎修成承载大道的容器，讲究天人合一，借天地之气滋养己身。
佛家讲“借假修真”，视肉身为臭皮囊，渡海之筏，唯求明心见性，证得法身不朽。
儒家则修浩然气，以心意统御躯壳。
但在顾渊看来，这世间武者，九成九都走错了路——或者是走了捷径。
“他们都在‘借’。向天地借气，向日月借光。”
顾渊内视丹田，“奇点”正缓缓旋转。
“借来的，终究要还。天若有情天亦老，天道无情，借得越多，因果越重。一旦天地灵气枯竭，或者是到了无法借力的绝灵之地，所谓的大宗师，不过是强壮些的蝼蚁。”
顾渊的“性命双修”，是对这套规则的彻底背叛。
其一，以身为种，而非以身为器。
身，不仅是容器，更是种子，是源头。
顾渊摒弃了向外索取的“熵增”过程，反其道而行。
他将庞杂的九阳真气、龙象巨力、枪意精神，统统碾碎，以绝大的意志（性）强行压缩进肉身（命）的一点。
这正如道家内丹术的极致。
种子虽小，内部却蕴含着演化万物的完整代码与能量。
不求天人合一，因为我自成宇宙！
其二，性主命从，意志坍缩物质。