是神夏时代出现，又或是巫商时代出现，都是众说纷纭。
甚至传闻中的佛陀，那被称之为“觉者”的存在。
到底修行的是不是神明法，都未曾记载。
根据传闻，他在菩提树下成佛。
成佛之后，灭了邪魔无数。
他的那些弟子，跟随“觉者”成佛，这才创立的佛门。
如此一来，先有佛，还是先有佛门信徒，似乎就成了悖论了。
毕竟若无信仰，佛又如何成佛。
若无佛门，又何来信仰。
故而有人猜测“觉者”是悟道成佛陀，而不是信仰成佛陀。
这两种说法，就出现了佛门的两种修行方法。
一种就是悟道成佛，他们不需要任何的信仰，主打就是一个悟。
甚至大量的和尚连武道都不修，就主打一个破道悟。
如果再有天机的时候，这也不是不可能的。
文道的文圣不也是依靠悟出来的这种人物在天周的记录之中还有挺多的。
佛门悟出佛的概率也还不小。
另外一种就是信仰成佛了，至于修武的和尚，那不过就是辅助两种成佛的方法罢了。
毕竟如果没有武力的话，依靠这两种办法，成战力太晚了，这就是护道了。
听得也有佛，能够点化武僧为护法金刚，这也算成佛了。
但是如今天机被封锁，悟道成佛自然是不可能了。
巧妇难为无米之炊，更别说，这种人物出现的概率实在是有些小了。
所以现在的佛门，想要修行的话，应当修行的都是信仰成佛。
而佛门经历过天地间的几次沉浮，也经过数次毁灭。
却依旧能快速重建起来，又聚集无数底蕴，强者。
这就不得不让人怀疑，佛法此道，在大道之上，到底有多大的能量，才能长久不衰，大道长青。
但万年前，周朝末代天子，以整个天周为祭。
封锁天机于龙脉，掩盖万道于大道。
如此一来，几乎让大部分的修炼方式全部消失。
比如“文学”,在没有文之大道的情况之下，普通学者根本得不到任何超凡力量。
同样，就算是出现圣人苗子。
若想成圣的话，也是极难，因为没有天机，学者又没有超凡力量，又如何刻下道痕成圣呢。
故而万年，唯有修炼自身武道才会如此的昌盛。
这才是门槛低，又方便，适合普罗大众的修炼法。
佛道也是如此，真正佛法在大道被不显的时代，大概率是不能使用了。
如今在佛门中，修行方式也还是武者的修炼方式，也就是武僧。
唯有空识三人，拥有信仰之力，可以施展一些真正的佛法之力。
“下雨了！”
一个小沙弥的话语打破了平静，原本晴朗天穹被乌云遮蔽。
吹起了微微细风，下起了寥寥细雨。
修为低于陆地神仙的和尚，或许一些无上大宗师能够利用自己的真意察觉到这雨滴的异常。
修为再往下的话，那就只会认为这是普通到极点的雨滴了。
浪翻云立于云端，覆雨剑尚未出鞘，却已令天地变色。
他俯瞰着佛门林立的高塔与密密麻麻的僧众。
声如洪钟：
“佛门纵容白莲教惑乱世间，荼毒苍生。
欺瞒世间，害人无数。
本仙奉大晋太子之命，前来覆灭佛门。
若有无知者，若有胁迫者，就此离去还俗，好好的过日子去吧。
若是不然，诸位那就是为虎作伥，与其同罪。
据大晋法律，同邪教有染者，谋害万民，诛之。”
修炼到浪翻云这种境界，虽然万物已经不会动摇他的心。
但其本性也不喜欢滥杀，不然也不会再推翻元朝之后，离开了朱元璋。
这番话语虽不高亢，却字字清晰地传入每一位佛门弟子耳中。
听得此话，一时间，寺内哗然。
又见着天穹之上随风随雨飘荡的浪翻云。
“邪教？这里是佛门啊，上仙是不是搞错了什么？”
“怎么可能，这个是仙人，怎么可能会出错，莫不是这是真的？”
“是啊，是啊，这可是大晋太子的命令啊。
我听说那大晋太子可是有人皇之相，到底发生什么事了。”
年轻的沙弥们惶恐不安，率先奔下山去。
不过总体来说，下山的和尚数量算不得多，连十分之一都没有。
毕竟，多年的修行与信仰并非三言两语便能动摇。
至于离开这些沙弥，空视也没有阻止。
盯着代表空见的雕塑已经如同空