查的，这也不是个简单的工程。

    李承乾点点头，然后正色道：“换句话说，经过历史的演变，道教渐渐形成了一个，可以称之为天庭神仙的体系。

    而你佛教，渐渐形成了一套地府冥系。

    道教的神仙，主张的是逍遥自在，飞升成仙，这也是道教为长生而努力的具象化。

    地府的冥神，也就是你佛教，是以善恶有报，因果报应为核心，创建了一个轮回转世的体系。”

    “阿弥陀佛！”

    这一声阿弥陀佛，玄奘说得非常重。

    似乎直到这一刻，他自己才明了，这其中的种种因果。

    以前的话，都是只鳞片羽，甚至他自己都没有想过这些。

    没想到，从形成的开端，到形成的路径，都被李承乾给找出来了。

    甚至连他们未来的意图，都看清楚了。

    这实在是，可怕到无法言喻！

    “玄奘法师，还记得朕刚刚说的天道、地道和人道吗？

    道教形成了神仙体系，归属于天道。

    佛教形成了冥神体系，归属于地道。

    那么天地人三道之中的人道呢？

    人天生灵智高绝，为万灵之长，人道即为万物众生之道。

    众生喜笑颜开，则人道繁荣昌盛。

    反之，人道凋零。

    天压地，地孕育万物，万物以养人。

    人顶天，天地不仁以万物为刍狗，那就人定胜天。

    《尚书·大传》以燧人、伏羲、神农为三皇，强调技术贡献。

    《风俗通义》将伏羲、女娲、神农列为三皇，突出创世神话。

    《史记·秦始皇本纪》首次将泰皇（人皇）纳入官方体系，与天皇、地皇并列。”