认为自己的人生祸福由神仙操纵而自己不可变更。因此在他身上看不到主动改造农村、社会历史以及自己的热情和积极性。
另一方面对外他对横暴的宗法专制势力逆来顺受，乞求高抬贵手，对内则代表着维护封建礼法的家长，包办子女婚姻，无视子女自己的个人意愿，是落后的习惯势力的有力维护者。
三仙姑是刘家峧村民于福的妻子，农村落后妇女的典型代表。
三仙姑每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆盼天神。
15岁时她嫁给了忠厚笨拙的于福，村里的年轻人天天围着她嬉闹，被公爹赶走。
她又哭又闹，神婆子就说三仙姑跟上她了。
于是三仙姑设立香案，替人烧香求财问病。
金旺爹有一次向三仙姑问病，三仙姑装腔作势地唱腔，等金旺爹出去小便时她就趁空子叫女儿“快去捞饭！
米烂了！”正好被金旺爹听见了，于是三仙姑的虚伪就被村里传为笑谈。
年轻时村里的青年人喜欢借问神的名义去看三仙姑，三仙姑也慕虚荣地打扮。
30年后青年们开始围着她女儿小芹，而三仙姑虽“四十五岁了，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来。
只可惜官粉涂不平脸上皱纹，看起来好象驴粪蛋上下了霜”。
女儿于小芹与小二黑公开恋爱，三仙姑就托媒人把女儿许配给了一个当过旅长的退职军官，还装神弄鬼地吓唬女儿。
小芹被村里捆送区委，三仙姑就找上二诸葛家要女儿。
与二诸葛老婆打闹一气。听说女儿送到了区上，三仙姑涂脂抹粉赶到区上求区里长“作主”。
却被人们挪揄了一番，只好退回了彩礼，让女儿与小二黑结婚。
随后她悔过自新，“把自己从头到底换了一遍，弄得象个当长辈人的样子，把30年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去”。
小二黑是刘家峧村民二诸葛的二小子。这一“小字辈”是新时代青年农民的代表。
小二黑积极上进，在一次反“扫荡”中打死过两个敌人，得到过特等射手的奖励，而且人长得漂亮。
“每年正月扮故事，不论去哪一村，妇女的眼睛都跟着他转”。
小时候他曾跟着迷信的父亲学占卜相。懂事后就不信父亲的八卦了。
十六七岁起他与于小芹自由恋爱，还坚决拒绝了父亲给他收留的童养媳。
担任青抗先队长的小二黑因被诬陷遭到了武委会的批斗，他就义正辞严地抗议：“无故捆人犯法不犯？”
他教兴旺兄弟借口“拿双”捆送区政府。他不要父亲的哀求，而坚决认为“送到哪儿也不犯法”。
边区政府做主支持他与小芹的自由恋爱，结合成了幸福的家庭。
于小芹：
于小芹是刘家峧村民三仙姑的女儿，新社会中新人物的典型代表。
年轻的小芹长得漂亮，青年小伙子们有事没事总想跟小芹说句话，小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗，小芹上树采野菜，马上青年们也都去采。
村政委员金旺想占她便宜，小芹坚决地扞卫自己。
她与小二黑自由恋爱，她不相信迷信的母亲所说：
“前世姻缘由天定，不顾天意活不成。”她坚决反对母亲为自己许亲。
对妇救会主席的捆打，她抗议说：“当了妇救会主席就不说理了？”
她与小二黑被村里“拿双”送到区上，边区政府认定她与小二黑婚姻合法。
小芹通过自己的努力争取到了自己的权利，她的反封建精神是新式农民的鲜明特征。
金旺：
金旺是刘家峧老村长的儿子，封建势力的形象代表。
他十七八岁成了父亲的帮手，逞威作福称霸一方。
抗战时他给一支溃败敌军作内线引路绑票。
解放山村时他在混乱中与兄弟兴旺一起把持村政权。
他欺负小芹而碰了钉子，因此怀恨在心伺机报复，他召开斗争会批判小二黑、小芹自由恋爱，并把两人捆送区政府。
区政府识别了他的罪恶，村民被发动起来揭发他，最终与兄弟一起被判刑。
金旺代表着的反动封建势力，是站在广大农民对立面的旧势力。
在座无虚席的大光明剧院里，慕钱沪剧团以一种前所未有的激情与精湛技艺，将赵树理先生的经典作品《小二黑结婚》搬上了舞台。
夜幕低垂，聚光灯下，舞台仿佛被赋予了生命，每一寸空间都跳跃着那个时代青年对爱情与自由的渴望。
钱殊，这位沪剧界的后起之秀，以其深邃的眼神和细腻的情感把控，将小二黑的角色刻画得淋漓尽致。
他不仅仅是在演绎一个角色，更像是在向每一位观众传达着那个时代背景下，一个普通农村