“臣早有准备。”苏颂又取出三州的配伍图谱与禁忌说明，“百蕊草性微寒，脾胃虚寒者忌用；与干姜、大枣配伍，可减其寒性；与麦冬、生地配伍，可增其滋阴之效；与金银花、连翘配伍，清热利咽之力更着。臣已将其辨证配伍之法、禁忌人群一一列明，绝非随意记录。”
此时，太医院院判钱乙上前附和：“苏大人所言极是。臣近日接诊一位产后虚热的妇人，产后半月，低热缠绵，口干不欲饮，乳汁偏少，脉细数。按苏大人所录百蕊草配伍之法，用百蕊草三钱、当归三钱、熟地四钱、炙甘草一钱煎服，五剂后低热即退，乳汁也渐充沛。此草辨证施用，实为良药，当载入本草，以惠后世。”
钱乙乃北宋着名儿科医家，其言极具分量。朝堂之上，不少曾听闻百蕊草神效的大臣也纷纷出言支持。宋仁宗翻阅苏颂呈上的图谱、病案与配伍说明，见其条理清晰、证据确凿，龙颜大悦：“苏卿不辞辛劳，亲赴乡野，收集民间智慧，补本草之阙，实乃大功一件。百蕊草之记载，详实可信，准载入《本草图经》，颁行天下。”
争议平息，苏颂心中一块大石落地。他深知，这场辩论的胜利，不仅是百蕊草得以载入典籍，更是“实践先于文献”的华夏医学智慧得到了认可。回到集贤院，他连夜修改百蕊草的条目，将朝堂辩论中提及的产后虚热病案补充进去，又细化了配伍准则，力求每一个字都严谨准确。烛火下，他的身影映在墙上，宛如一座坚守本草初心的丰碑。
第七卷 群贤证本草 辨草定真容
宋仁宗准奏后，苏颂并未急于定稿，而是邀请了太医院医官、民间资深医者、三州药农代表共二十余人，齐聚集贤院，召开百蕊草专题审议会，欲将所有细节核对无误，再正式录入《本草图经》。
审议会上，剑州药农李老汉捧着一株新鲜的百蕊草，与河中府、秦州的药样并列摆放，高声道：“各位大人请看，这三地的百蕊草，模样相近，但根、茎、叶的粗细、颜色各有不同，药性也有差异，苏大人在图谱上标注得一点不差！”他指着剑州百蕊草的根茎，“这剑州的根最粗，煮水喝治肾虚遗精最管用；秦州的叶最厚，清热降火见效快；河中府的草最柔，给娃儿煮水喝不刺激肠胃。”
民间医者陈老者接过话头：“苏大人记录的‘百蕊草配麦冬治咽喉久痹’，老夫近日也试了一例。有位教书先生，常年用嗓过度，咽喉干痛，声音嘶哑，服用过不少药物都不见效。按苏大人的方子，用百蕊草五钱、麦冬四钱、玄参三钱、桔梗二钱煎水代茶饮，连服一月，咽喉干痛全消，声音也恢复了清亮。”
太医院医官们则围绕“百蕊草与瓦松的区别”展开了深入讨论。有医官提出：“苏大人，《唐本草》言百蕊草‘形如瓦松’，李时珍日后在《本草纲目》中也引用了此说，如何避免医者混淆二者？”
苏颂早有准备，取出绘制的百蕊草与瓦松对比图谱，详细讲解：“瓦松多生于屋顶、石上，茎叶肉质肥厚，味酸苦，性凉，主清热解毒、止血敛疮，多用于外用；百蕊草生于山野、崖壁，茎叶细长如松针，味辛甘，性微寒，主清肺润燥、补肾涩精、利咽止痛，内外皆可施用。二者虽形态略有相似，但其性味、归经、功效差异显着，臣已在图谱中标注了核心区别，又在条目中明确‘百蕊草非瓦松，切勿混淆’，可保无虞。”
讨论间，一位来自江南的药商忽然说道：“苏大人，小人在江南也见过一种草，当地人也叫百蕊草，但花色偏紫，与三州的白色花蕊不同，不知是否为同一品种？”苏颂闻言，连忙追问其形态、药性，药商答道：“那草茎叶与三州百蕊草相似，只是花色紫，性更寒，治湿热黄疸甚效。”
苏颂沉吟片刻，结合中医“同科异种，药性各异”的理论，说道：“此当为百蕊草的变种，虽名同，药性却有侧重。臣虽未亲见，但可在条目中注明‘江南有紫蕊百蕊草，性寒凉，主清热利湿，治黄疸’，留待后世医者验证。”众人皆赞其严谨。
审议会持续了三日，众人从形态、药性、配伍、禁忌等各个方面，对百蕊草的记载进行了反复核对与补充。苏颂将所有意见一一记录，逐一修改完善，最终形成了《本草图经》中百蕊草的正式条目：“百蕊草，又名百乳草，生河中府、秦州、剑州山野及幽崖石缝间。根黄白色，形如瓦松而粗壮，茎叶俱青，有如松叶，顶端缀白蕊（江南有变种，花蕊呈紫）。性微寒，味辛甘，归肺、肾、胃经。主清肺润燥，利咽止痛，补肾涩精，清热解毒。外用治疮疡肿毒、毒蛇咬伤。采收于秋季霜降后，洗净晒干，根茎叶均可入药，配伍需辨体质、因地制宜……”
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条目定稿之日，集贤院内外一片欢腾。李老汉握着苏颂的手，激动地说：“苏大人，您把我们老百姓口传的法子写进了官书，这百蕊草往后就能救更多人了！”苏颂感慨道：“这不是我一人之功，是无数先民在田野间、山崖上