这是“乳痈一扫光”首次被正式载入地方史志，实现了民间口传智慧向文献记载的跨越。陆文渊还在志书中写道：“中医之学，实践先于文献，口传辅之典籍，如‘乳痈一扫光’者，藏于民间而效验非凡，是知外科之妙，非仅载于书，更见于民也。”这段文字，恰是对中医药“源于生活、高于生活”智慧的最好诠释。而芙蓉村的百姓，依旧将方剂口诀口耳相传，文献记载与民间传承，如同惠山的泉与岩，相互依傍，让这剂良方的智慧得以双重延续。
第七回 岁月流芳古方沉睡 实功研思妙入典籍
时光荏苒，近百年光阴弹指而过，惠山的云雾依旧缭绕，芙蓉村的百蕊草、蒲公英依旧在山间绽放。那剂被载入《常州府志》的“乳痈一扫光”，虽在江南民间流传，却因百蕊草未被全国性医籍广泛收录，始终未能进入主流外科视野。直到明代万历年间，外科名医陈实功在整理民间医案、编撰《外科正宗》时，偶然发现了《常州府志》中记载的这剂良方，如获至宝，从此开启了对这剂古方的深入研究与完善。
陈实功毕生致力于外科疾病的诊治，对乳痈的病机有着深刻理解。他认为，乳痈的核心病机是“肝气郁结、胃热壅滞、热毒郁结、气血凝滞”，与苏墨林的认知一脉相承，只是现代（明代）妇人多因饮食肥甘、情志不畅，乳痈更兼夹气滞、血瘀之证。当他看到“百蕊草一两，蒲公英五钱，金银花五钱，酒煎服，渣敷患处”的配伍时，立刻意识到此方的精妙：金银花为君，清热解毒、疏散风热；蒲公英、百蕊草为臣，蒲公英专入肝胃，善治乳痈，百蕊草清热解毒、散结消肿，二者增强君药之力；黄酒为使，引药上行、活血通络，恰合乳痈“病位在上、热毒郁结”的特点。
为验证药效，陈实功亲自前往惠山流域考察，在芙蓉村见到了成片生长的百蕊草、蒲公英，还与苏墨林的后人交流了方剂的民间用法。他发现，民间用此方时，对化脓初期患者往往加用皂角刺、穿山甲，增强排脓之力，这与自己“外科贵在散结排脓”的学术思想不谋而合。回到南通后，陈实功开始将此方用于临床，治疗各类乳痈患者，同时根据临床经验，对古方进行了精准完善。
有一位富贵人家的妇人，乳痈初起伴情志郁结、胁肋胀痛，陈实功在原方基础上加柴胡10g、郁金10g，疏肝理气，患者服药一宿即消；又有一位农家妇人，乳痈已近化脓，伴气血虚弱，陈实功加黄芪15g、皂角刺6g，益气排脓，患者服药三剂后，脓未成而肿消。经过数年临床实践，陈实功将此方正式收录于《外科正宗》，并命名为“百蕊三花消痈方”，明确记载：“治乳痈初起，百蕊草一两，蒲公英五钱，金银花五钱，酒煎服，渣敷患处。一宿即消。”
他在书中注解：“百蕊草虽非外科常用之药，然其清热解毒、散结消肿之功，于乳痈初起殊为切用，与蒲公英、金银花配伍，如虎添翼，再以酒引经，直达病所，故能速消。此乃民间实践之智慧，不可轻也。”陈实功还补充了禁忌与注意事项：“阴虚火旺者慎用，脾胃虚寒者需加干姜、大枣；服药期间忌食辛辣、肥甘之品，保持心情舒畅，乳汁淤积者需及时疏通。”
《外科正宗》刊行后，“百蕊三花消痈方”迅速传遍全国，成为历代外科医师治疗乳痈的经典方剂，被民间称为“乳痈一扫光”，沿用至今。而这一切，皆源于近百年前苏墨林与苏凝香的民间实践，源于中医药“实践先于文献，口传与典籍相互滋养”的传承脉络。
第八回 古今相融良方焕彩 草木含情医道绵延
如今，芙蓉村已成为惠山脚下知名的中医药文化村落，村里的百蕊草、蒲公英种植园郁郁葱葱，每年夏日，白色、黄色的小花漫山遍野，清香远溢。苏墨林的后人在村里开办了“三花堂”医馆，依旧用“乳痈一扫光”方为周边百姓诊治乳痈，同时结合现代医学的乳腺超声、血常规等检查，让古方的应用更加精准。医馆的墙上，挂着陈实功《外科正宗》中关于此方的记载拓片，旁题“民间有秘，典籍存真”八个大字，恰是对这剂良方传承历程的最好概括。
“三花堂”的坐堂医苏念慈，是苏墨林的第七代传人，她自幼跟随父辈学习中医，不仅精通“乳痈一扫光”的配伍，还结合现代药理研究，开发出了“三花消痈茶包”“三花消痈膏”等便捷剂型，方便患者服用。有一位职场女性，因工作压力大、熬夜加班患上乳痈，通过网络订购了“三花消痈茶包”，每日用黄酒冲泡饮用，配合药膏外敷，三日便红肿消退，一周痊愈。苏念慈说：“古方的精髓在于配伍，现