新疆小河墓地（距今3800年）的考古发现证实，当时居民已通过食用麻黄应对呼吸道疾病，但未发现明确的名称记载。墓葬中麻黄常与巫术用具共存，反映出“药巫一体”的原始认知，可能尚未形成独立的植物命名体系。

    2. 名称传播的地域差异

    西北地区的麻黄使用早于中原，但命名权最终由中原文献确立。这一现象与古代医药知识的整合路径一致——地方实践通过文字总结上升为国家药典标准，“麻黄”之名亦在这一过程中被标准化。

    三、命名背后的文化意义

    1. 从地方经验到国家药典

    《神农本草经》作为汉代官方药物学总结，将“麻黄”纳入国家医药体系，标志着其从地方性草药晋升为全国通用药物。这种命名过程体现了中央集权对知识的整合能力 。

    2. 命名与功效的绑定

    “麻黄”之名不仅描述植物形态（色黄）与感官特性（味麻），更隐含其核心功效——麻黄碱的刺激性与发汗作用。这种“名实相符”的命名逻辑，成为中医药物命名的经典范式。

    四、学术争议与补充证据

    1. 早期名称的多样性

    三国《广雅》称麻黄为“龙沙”，魏晋《吴普本草》记载“卑相”“卑盐”等别名 。这些名称可能反映不同地域或历史时期的称呼差异，但“麻黄”最终成为主流，显示出《神农本草经》的权威性。

    2. 命名时间的潜在突破点

    若未来在更早的文献（如秦简或战国帛书）中发现“麻黄”或其变体名称，可能改写这一时间线。但目前考古与文献证据均指向汉代为最早命名节点。

    结论

    综合文献与考古证据，“麻黄”作为植物的正式命名最早确立于东汉《神农本草经》。这一名称的出现不仅是对植物特性的精准概括，更标志着麻黄从民间经验上升为系统化医药理论的里程碑。未来若能在秦代或更早的遗址中找到相关文字记录，可能进一步细化这一结论，但目前《神农本草经》仍是无可争议的最早命名依据。

    hai