好像男人们天生都是女人们的病人，好像女人们都是男人们的病人，有许多东西只有女人能治愈男人同样也有许多东西只有男人。能治愈女人，在天堂的伊甸园花园里，上帝没办法用。什么替代EvE去治好亚当的相思病，因此只好从亚当的肋骨上取了骨头，用泥，用泥土，肋骨创造了Eve，一下子就治好了亚当的相思病，一下子就让亚当迷上了夏娃的诱惑，这是爱情的根源，爱情的原罪，所以男人和女人就要活着，就要为爱和爱情痛苦遭罪，这是无法避免的Being，所以人世间男女关系的烦恼多元化，社会也如此，是永永远是无限无法解决的，所以为什么爱和爱情的小说如此多样性，而且艺术的表现性也如此多样性，如果离开男人和女人的爱情小说，那就不算是小说的意义，多元化社会本质上也是遵从这一基本原则的，无论上帝还有佛法，道法，都有一个物理学上的因果律红花的，导师现在对红花的artist的病人很感兴趣。因为artist对于红花完全开放坦诚的讲述。Artist dream love向红花讲述和小婷如何在夜色下偷情，只是坐在公园里的长椅上互相倾诉爱情的相思，那是artist的最完美的love memory之一，

    红花，因为从医生的角度去解析artist，为什么无无穷无尽的爱和爱情的烦恼呢，也利用研究金瓶梅的那些方法叫解剖人人性爱的解析，这会把人性爱和爱情的解析解剖的非常有层次感，清清楚楚，脉络非常清楚。来去归来都有脉络的溯源，没有逻辑性的支撑，阿提斯讲述小婷身上散发出独有的巫山神女的那种香气至今让阿提斯的感到，这真是神奇呀！女孩子天生就是天上花花神下凡的一朵。喷香的花朵，当然了，红花对artist的过去的爱情故事也是相当感兴趣，如同美丽的美丽美感兴趣唐何塞和卡门的爱情故事，至少红花对于论文的标的还是非常认真，清清楚楚的，artist的就是现代的男人典范中的爱情标的，西门庆就是大明朝的一个影射。的一个标的，然后利用达尔文的进化的观点来研究从大明朝到当代男性的爱和爱情的进化史。这样会产生一些比较有利益，有有创新性的男人的进化是男人的爱和爱情的进化，是对于多元化社会的不停的进化，是会产生相当的意义，论文的题题材是相当严肃的，当然了，红花也看了好多类似于爱情的小说，卡门永远比较有个性，不会像男人的意志屈服的，更不会像城市的love。而本身一个男人身上也许这是波西米亚女郎的人性所在那大篷车的流浪流浪的爱情，灵魂倔强的女孩子，吾行吾素的，自由自在的。Love而非被束缚，被奴隶永远占据的爱情才是人性爱的本质，不是吗？红花特别执着于做完一场高难度的手术之后，带着那股疲劳和痛苦的劲，然后马上变成的医生，不知道为什么这能给她带来某种梦幻的灵感。不知道这是属于爱和爱情的灵感，还是属于其他方面的灵感，在痛苦和艺术家之间周旋，去寻找某种特别刺激的那种感觉，那红花肯定不是西方文学的那种呃，汉尼拔和沉默的羔羊那种病态的关系，多样化的爱和爱情的形式，太太刺激了卡门，因为抛弃了唐河赛而永恒了到卡门。有什么让唐河塞走向Dead，陷于恋爱中的唐何塞无可救药的走进了卡门专为他设置的爱情陷阱，好像男人特别喜欢这种。死亡的过程，好像男人们天生执念于女孩子们的爱情陷阱，唐河塞之死为eve卡门的爱毫无悔悟之心和克莱德杀死女友罗伯达。在big city里总会如此love pensions，love patience，Love passion会创造许多死亡的狂热爱情，因为桑德拉比罗伯达更诱惑，更美丽，更出，更出众，正如artist的满足于黑天鹅世界里会跳舞，芭蕾舞的一群大白腿girls子，世界如万花筒般梦幻，更如万花筒般精彩，世界的诱惑永无止境是无限的。认知永远是无法到达彼岸的，这才是爱和爱情永无止境的诱惑，我们可以想象一下美国悲剧里的桑德拉有多美呢，结果在于克莱德为了这完美的love杀死罗伯达一点悔恨的感觉，没有为了桑德拉的完美，为了桑德拉那刺激的美，坐在电影上被执行执行死刑也毫无怨言，这就是疯狂的爱，狂热的爱，让一切失去理性的爱，小说如此，现实社会更如此，所以爱和爱情总是让一切变得疯狂，失去控制，毫无非理性的存在的，这也是人类社会多元化社会的有趣之处，正如唐河赛也也说不清为什么为了不爱他的卡门被枪毙，吃个枪子也心甘情愿一样，好比维特在绿蒂和peter之间举枪自杀一样，这确实是爱和爱情最完美的表现形式之一了，正如artist的眼中，灵魂中，思想中，赵姬Immortalbeauty无处不在的幻觉，像幻象存在于白天黑夜，beauty的幻想真的随处可在。她那美丽的身躯，那石榴般饱满，那梨花般的白嫩，那桃花般的绯红的。几乎会让一切男人迷失本性的，Beauty赵姬像女神一样在artist脑海当中盘旋存在飞翔，漂浮。每当artist失去灵魂的时候，她的完美的身躯总会闪现在artist的眼前，那就是美的诞生，维纳斯出浴的诞生，那就是本
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