陈凡看着他们，突然笑了。
这些人，都在成长。
冷轩开始接受逻辑之外的秩序，林默开始理解破碎之中的完整，萧九在用量子力学解读文学。而他自己……开始相信灵性。
“那我们就用网状结构，去碰直线结构。”
他说，“看看哪个更能承载‘真’。”
戏台继续西行。
越靠近西方区，空气越“板正”。
不是严肃，是那种一切都规规矩矩的感觉。
风只往一个方向吹，云只按固定形状飘，连光线都是均匀的、没有变化的。
终于，他们看到了古典主义戏剧区的边界。
那里没有城墙，但有“规则墙”——看不见，但能感觉到。
墙这边，元曲的戏台热热闹闹；
墙那边，一切井井有条：街道横平竖直，建筑对称工整，行人走路都迈一样的步子。
在规则墙的缺口处，两拨“人”正在对峙。
一边是元曲的“曲魂大军”，领头的是关汉卿的《窦娥冤》魂——一个穿着白衣、蒙着冤屈的女子虚影，身后跟着六月飞雪、血溅白练、大旱三年等意象。
另一边是古典主义戏剧的“规则守卫”，领头的是高乃依的《熙德》魂——一个穿着骑士盔甲、手持长剑的威严虚影，身后站着整齐的“三一律方阵”：
时间方阵（所有事件必须在24小时内）、地点方阵（所有场景必须在同一地点）、情节方阵（所有线索必须围绕单一冲突）。
双方还没打起来，但在进行“规则辩论”。
《熙德》魂的声音像钟声，一字一顿：“戏剧者，乃高雅艺术，须合于理性，限于一时一地一事，方显结构之完美，主题之集中。”
《窦娥冤》魂的声音像哭腔，但带着刺：“呸！戏是演给人看的！人活着一辈子，哪能就一件事？哪能就一个地方？哪能就一天？真戏就得真，真就是杂，就是乱，就是悲喜交加！”
“杂则散，乱则庸。”
“真则活，活则动人！”
“结构之美，高于生活之真。”
“无真之美，是假花，无香无味！”
辩论陷入僵局。
两边都在用自己的标准否定对方的标准。
这时，陈凡他们的戏台到了。
《熙德》魂转头，盔甲下的眼睛射出规则之光：“又来一群异端？报上剧名，核验是否合于三一律。”
班主跳出来，叉着腰：“我们没有固定剧名！我们是活戏，演到哪算哪！”
“无剧名？无固定情节？无统一主题？”
《熙德》魂的声音里带上了怒意，“此等杂乱之物，也敢称戏？退去！”
陈凡走上前，手里握着“戏胆”牌子。
牌子一亮，元曲这边所有曲魂都安静了，齐齐看向他。
“我们不是来吵架的。”
陈凡说，“是来交流的。你们认为三一律是戏剧的最佳结构，我们认为可以有更多结构。何不比一比？”
“比？”
《熙德》魂冷笑，“如何比？”
“各演一出戏。”
陈凡说，“你们用三一律，我们用我们的方法。演完后，让‘观众’评判。”
“观众？哪里有观众？”
陈凡指了指规则墙内外的所有“存在”——那些街道，那些建筑，那些行人，甚至那些光线和风。
“它们都是观众。”
他说，“文学界的一切，都有感知。只是平时被规则压抑了。我们演戏，就是唤醒它们的感知，让它们自己选择，哪种戏更‘真’。”
《熙德》魂沉默了。
这个提议很公平，但也危险。
如果输了，就意味着三一律的权威受到挑战。
但古典主义的尊严不允许它拒绝。
“好。”骑士虚影点头，“但主题要统一。既然你们有《窦娥冤》，我们就演《熙德》——都是荣誉与情感的冲突。”
“可以。”
陈凡说，“但我们演《窦娥冤》的方式，可能和你们想的不一样。”
比试开始。
古典主义这边，先演。
《熙德》魂展开领域，规则墙内出现一个完美的古典舞台：
一个大厅，一天之内，所有情节都发生在这里。
骑士罗德里克为了家族荣誉，不得不杀死爱人的父亲；然后在战斗中赢得荣誉，最终与爱人和解。
结构完美得像几何证明：
起因、发展、高潮、结局，严丝合缝。
每一个情节都服务于主题，没有闲笔，没有枝蔓。
时间从清晨到黄昏，地点始终是这个大厅，情节始终是荣誉与爱情的冲突