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第四十五章 楚楚中伏、叶武解围 4/18(3/4)

而身后这支乞丐小队则全是女性,其中有三名三十岁年纪上下的及年女性、还有两名年纪在十四五岁和六七岁的未及年女孩,这几名女乞丐的穿着不似男乞丐那般破烂,身上也没有什么味道,这大概是因为他们这个团体里的分工不同吧,男乞丐是要负责讨钱的,所以他们必须利用臭味这个武器,而女乞丐主要负责照顾团内成员的生活,她们不需要讨钱,所以不用练就臭味武器,可她们却要担负起另外一副重担……

    武熊楚惊奇的发现到,除了那名六七岁的女童以外,其他的四名女性,包括那名看上去只有十四五岁的女孩子,竟然全都是挺着个大肚子。

    武熊楚:“孕妇?我的天啊……那个孩子看上去也就是个读书的年纪,这怎么可能呢……”

    用不可置信的表情自言自语道。

    武熊楚属于富民阶层,在双亲的呵护下长大的她也受过良好的教育,所以她眼中的世界和这群叫花子是完全不同的,在她看来人就应该在读书的年纪好好读书、并利用课余时间学点自己喜欢的东西,比如武功、比如舞蹈,又或者琴棋书画的其中一项,总之不要辜负了青春时光就好,至于结婚生子这些事情,还是要等及年后再考虑……

    可是这样看似再正常不过的人生,却并不是所有人都拥有的,武熊楚以为的什么年纪才应该做的什么事情,那只是因为她有的选择罢了,而这些女乞丐她们有选择自己人生的权力吗?

    说到这里就不得不说一个很现实的问题了……

    选择是一种权力吗?

    是的!选择本身就是一种权力,越强的人其可选项则越多、弱者通常很少有选择的机会,或者干脆没有选择。而区分强者或者弱者的方式之一,就是看他们所处的阶层。

    无论是哪一个国家,无论这个国家的文明等级是高还是低、无论其贫穷还是富贵,总归还是有阶层的存在。国家就像一个人一样,阶层就是具体的身体部位,高层戴帽、底层穿鞋,戴帽子的可以指挥穿鞋的,这是不可倒置的,如果强行给头穿鞋、给脚戴帽,那这个人就无法行动了,甚至有精神失常的风险,其实无论是头还是脚,都是有自己负责的领域的,只要能各尽其责,那么大家就都有的赚的,可问题就是头和脚会发生矛盾,甚至脚上的五个脚趾头之间也会产生矛盾,那么又是这个性别话题了,孰强孰弱呢?

    随着国家文明的进步,社会上各阶层、各性别之间的矛盾也愈发严重了,没错!我没有开玩笑,确实是各性别!性别这东西关乎到自身的利益,所以种类也就越发的多了,这个暂且放下不提,就先说两种大家最常见的性别,男性和女性。

    ‘女人不比男人弱、女人更比男人强、女人需要更多的权力、女性安全第一重要、女人要建立属于自己的王国……’

    尽管有那么一种声音总是在呼喊着上述的口号,说白了这不过就是对现在的利益分配不满意,想要的更多罢了。

    国家的文明等级越高,则这样的呼声就会越多,这是为什么呢?

    个人人为这是因为人们都吃饱了,人与人之间生死的矛盾也就弱化了,那么对于更高品质生活的追求,也就成了人们之间新的矛盾。

    那么回到话题本身,女性是否比男性强呢?

    个人觉得这个强弱的判断要看具体情况了,既然是要比较强弱,那么就要在一个男女双方都能施展本身能力的领域内进行比较。

    比如做饭、跑步、穿搭、读书等领域,这些领域都没有性别限制,无论男女都可以凭借自己的天赋和修为一较高下,可如果是某些特定的领域,比如那些严格限定了性别的领域,比方说生孩子……

    在生孩子这个领域内,女性可以说是无敌的存在!造物主在用黄土捏人的时候,她就为女性配备了全套的生育装备,为的就是让女性可以担负起繁衍族人的重担,而男人是没有这种装备的,男人只是一个辅助生育的道具,在最早的母系社会,男人就是负责帮女人生孩子的,女人因为自己拥有繁衍族人的力量,所以一度是神的代言人,可是随着时代的变迁、文明的提升,族群之间为了生存而展开的残酷斗争,淘汰了一批又一批的人类基因,部分有远见卓识的女性,为了自己的族群可以繁衍下去,她们交出了手中的权利,并精心培养了男性对于族群的责任感,甚至将自身繁衍族群的信念也一并平移到了男性的身上,而族群的女首领之所以这么做,是因为她发现了男性的生存能力更强,只要将权力交给男性,自己的族群才有可能在这遍地野兽出没,并有强敌环视的地方存留下来。

    话题扯远了……

    总之女性的十月怀胎确实很伟大,说人类世界都是在女性的裙下诞生的也不为过,可问题就是如果倚功造过,那是什么结果呢?历史书上不是已经给出过明确答案了吗?

    咱们再说回强弱比对,不过要参考每个阶层的情况,每个阶层的男女,他们在博弈中胜负几何呢?

    就以本作中的苍逻国为例,苍逻国的阶层总共有八个,即皇族、贵族、儒教、富商、富民、平民、贫民、流民。
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