明教起源于波斯，在唐代传入中国，其教义强调光明与黑暗的斗争。
朱元璋在起义初期利用明教的力量，但在成为皇帝后，他需要建立一个稳定的统治秩序，明教的存在可能引发社会动荡。
朱元璋的措施：
1. 颁布《大明律》，将明教视为非法，禁止其活动，违者将被处以重刑。
2. 烧毁明教经书，拆除明教寺庙，削弱其宗教影响力。
3. 清洗与明教有关的人员，包括他的旧部，以消除潜在威胁。
明教从此一蹶不振，逐渐失去影响力，最终在历史中消失。
朱元璋通过这些措施巩固了自己的统治，确保了明朝的稳定。
这一事件反映了朱元璋在建立政权后对潜在威胁的果断处理，也显示了宗教与政治之间的复杂关系。
朱元璋这一手干净利落，明教从此退出历史舞台。
明教花了十六年把朱元璋扶上马，朱元璋只用了不到两年，就把明教连根拔起。
事情听着不讲理，但发生得干脆利落。
明教鼓吹光明驱暗，人人平等，穷人听着都来劲。
朱元璋也不傻，他知道这股势力能用，但不能让它绑死自己。
刚开始他是照着明教的规矩走的，什么五行旗、光明使、香主斋堂那一套，他都用过，但他心里清楚，这帮人能打天下，打不了江山。
到了后来，他打下南京，改叫应天府，立了自己的地盘。
教里头一堆头衔，魔王魔母，五行旗、散人、法王，一个比一个喊得响，出了事却没人担责任。
朱元璋真正动手是在登基没多久。
《大明律》里把明教划到了“左道邪术”那栏，谁要是还信那个，轻的流放三千里，重的直接处死。
他下这道命令的时候毫不含糊，烧经书、毁寺庙，全都一块来。
那些年跟他一块混出来的老部下，只要跟明教还有瓜葛，也都一个个清理了。
明教彻底完了。
那些年他们能搞起来，是因为底层人没饭吃，信这个是为了活命。
朱元璋掌了权，给了地、修了渠，底层人吃饱肚子，谁还冒着脑袋去聚会、念密咒、穿白衣拜太阳？
可惜的是，明教真不是没机会。
他们早年也想过正规化，想建制度，想搞管理，但每次都被内部的争权夺利给拖垮了。
再加上他们太迷信谶语预言，总想着靠天命，不肯踏实干事。
朱元璋看得透，他知道讲天命的，老百姓不见得信，讲规矩的，能管住人。
他用了明教的牌子去鼓动人心，用完之后把这牌子压得死死的。
明教是怎么被他用完就扔的？
现实里，他们连块像样的碑都没留下。
朱元璋后面修祖宗庙的时候，连提都没提明教这段。
他自己也从不承认以前信过什么“明王出世”。
他只认自己是大明开国皇帝，是靠打出来的，不是靠拜出来的。
明教那些曾经喊得最响的光明左右使、五行旗主，到了后来，也都没了名字。
那些年夜里点着油灯传教、用密语联络的信众，最后也只能在村口的破庙里偷偷烧香，连声响都不敢大。
朱元璋斩的不是一个教，是一整个能煽动人心的结构。
他知道，天下是他打下来的，就得是他说了算。
哪怕是曾经一起扛过枪、救过命的，也得在规矩前低头。
……～～～……
啧啧啧，抛开历史背景之后，让我们的思绪穿越时空，回到那个风起云涌、英雄辈出的时代。
在一片广袤的战场上，朱元璋率领着他的军队，与明教展开了一场惊心动魄的对决。
战场上，喊杀声、金戈交鸣声、箭矢破空声交织在一起，形成了一曲震耳欲聋的战争交响曲。
朱元璋身先士卒，他的战袍在风中猎猎作响，手中的长枪闪烁着寒光，每一次挥动都带着雷霆万钧之势。
明教的信徒们同样毫不示弱，他们挥舞着各种武器，口中念着神秘的咒语，释放出强大的内力。
火焰、冰霜、雷电等各种元素在战场上肆虐，让人眼花缭乱。
在这混乱的战局中，朱元璋的军队展现出了顽强的斗志和出色的战斗技巧。
他们紧密配合，互相支援，一步步地向着明教的阵地推进。
而明教的信徒们则以灵活多变的战术应对，时而分散攻击，时而集中突围，让朱元璋的军队难以捉摸。
而在明教教主杨顶天的姨太太蛛儿的闺房里面，杨震天正在注视着蛛儿一脸自信的说道：“怎么样？我就知道你的那个小丫鬟已经跑路了。”