郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·章德舞
清庙新，展严禋。
恭祖德，厚人伦。
雅乐荐，礼器陈。
俨皇尸，列虞宾。神如在，声不闻。享必信，貌惟夤。想龙服，奠牺樽。礼既备，庆来臻。
《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·章德舞》注释与译文
注音说明
? 禋（yin）：古代烧柴升烟以祭天。
? 俨（yǎn）：庄重。
? 虞宾（yu bin）：指前代帝王的后裔，被尊为宾客。
? 夤（yin）：恭敬。
? 牺樽（xi zun）：刻有牺牛形的酒器，泛指礼器。
注释
1. 清庙新，展严禋：宗庙焕然一新，庄重举行祭天祀祖之礼。
2. 恭祖德，厚人伦：恭敬缅怀祖先德行，重视人伦纲常。
3. 雅乐荐，礼器陈：献上典雅的乐舞，陈列齐整的礼器。
4. 俨皇尸，列虞宾：扮成祖先受祭的“皇尸”庄重威严，历代帝王后裔（虞宾）列席观礼。
5. 神如在，声不闻：虽不见神灵形迹，但仿佛感受到其 presence（如在），祭典肃穆无声。
6. 享必信，貌惟夤：祭祀需心怀虔诚，仪容务必恭敬。
7. 想龙服，奠牺樽：遥想祖先身着龙袍，献上牺樽中的祭品。
8. 礼既备，庆来臻：礼仪周全完毕，福祉祥瑞降临。
译文
宗庙修整一新，庄严举行祭典。
恭敬追思祖德，弘扬人伦纲常。
雅乐声中献祭，礼器陈列齐整。
皇尸端肃主祭，虞宾列席朝堂。
神灵仿佛亲临，祭典寂静肃穆。
心怀至诚供奉，仪容恭敬端庄。
遥想龙袍威仪，奠酒牺樽献上。
礼仪圆满完成，福庆自此降临。
背景提示
此为周代宗庙祭祀乐舞歌辞，通过庄严仪式歌颂祖先功德，强调礼制人伦，祈求国泰民安。语言古朴，贴合祭典肃穆庄重的氛围。
在历史的浩瀚长河中，唐代这首《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·章德舞》宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的文化光芒，承载着古人对祖先的深厚敬意和对国家繁荣的殷切祈愿。它以庄重肃穆的笔触，细腻入微地描绘了一场盛大而神圣的祭祀仪式，让我们得以穿越时空，领略那弥漫在字里行间的敬畏与虔诚。
首联“清庙新，展严禋”，恰似一记雄浑的晨钟，在诗的开篇便悠悠敲响，瞬间将我们带入到那个庄严肃穆的祭祀现场。新建的宗庙，矗立在大地之上，散发着一种崭新而庄重的气息。每一块砖石、每一处雕梁画栋，都凝聚着工匠们的心血，更承载着后人对祖先的无限尊崇。“清庙”，这一神圣的场所，是祖先神灵的栖息之地，它的崭新面貌，象征着家族的传承与延续，也预示着这场祭祀仪式的庄重与神圣。“展严禋”，“展”有展示、举行之意，“严禋”则强调祭祀的庄重肃穆，每一个环节、每一个动作，都必须严格遵循传统礼仪，容不得半点马虎。此联开篇点题，以“清庙新”引出祭祀这一主题，短短六字，便为全诗奠定了庄重、肃穆的基调，让读者仿若能感受到那祭祀现场香烟袅袅、庄严肃穆的氛围，以及祭祀者们内心深处的敬畏之情。
颔联“恭祖德，厚人伦”，宛如一段深沉的咏叹调，在庄重的祭祀氛围中，奏响了对祖先德行的赞美和对人伦道德的弘扬。“恭祖德”，祭祀者们怀着一颗恭敬之心，缅怀祖先的丰功伟绩和高尚品德。祖先们以其卓越的智慧、顽强的毅力和无私的奉献，为家族的发展和社会的进步立下了不朽的功勋，他们的德行如同一座巍峨的高山，永远矗立在后人的心中，成为后人敬仰和学习的榜样。“厚人伦”，在祭祀这一庄重的场合，人们不仅表达对祖先的敬意，更深刻认识到弘扬人伦道德的重要性。人伦道德是社会和谐稳定的基石，它涵盖了父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间的关系准则，通过祭祀这一仪式，人们再次强调和传承这些道德观念，使家族和社会更加团结、和谐。此联对仗工整，“恭祖德”与“厚人伦”相互呼应，平仄相对，音韵和谐，读起来朗朗上口。这种工整的对仗不仅增强了诗句的节奏感和韵律美，更将对祖先德行的敬仰和对人伦道德的重视紧密联系在一起，使读者更加深刻地理解到祭祀仪式背后所蕴含的文化内涵和精神价值。
颈联“雅乐荐，礼器陈”，恰似一幅精美的工笔画，细腻地描绘了祭祀仪式中的音乐和礼器，展现出祭祀的庄重与严谨。“雅乐荐”，典雅的音乐在祭祀现场缓缓奏响，那悠扬的旋律，仿佛穿越时空，与祖先的神灵进行着一场心灵的对话。雅乐，作为古代祭祀、朝会等场合所使用的正统音乐，具有庄重、典雅、和谐的特点，它不仅是一种艺术形式，更是一种文化符号，代表着对祖先的尊重和对祭祀仪式的重视