杨仆踹了他一脚：“妖妇？她至少知道天下该一统！” 他走进南越王宫，看着樛氏居住的“长乐宫”（汉式命名），桌上还放着半幅未绣完的汉地山水，绣线已经发黑。

    第五章 未央宫阙的遗恨长

    汉军平定南越后，汉武帝在未央宫设宴庆功。杨仆呈上樛氏的遗物——那幅汉地山水绣和一封血书。血书上用汉隶写着：“妾本长安女，误落南越宫。愿以一身血，换得九州同。”

    “好一个‘换得九州同’！”汉武帝将血书传给众臣，“可惜啊，樛太后未能完成使命。”

    主父偃在一旁嘀咕：“陛下，樛太后私通汉使，终究是失了妇德……”

    “妇德？”汉武帝瞪着他，“在朕眼里，她是促成南越内属的功臣！传朕旨意，追封樛氏为‘贞烈夫人’，厚葬于番禺城郊。”

    多年后，司马迁写《史记》时，对着南越列传叹气：“世人皆谓樛太后因私通亡南越，殊不知她是汉廷安插的棋子。从长安舞姬到南越太后，她的一生，就是场身不由己的谍战。”

    考古学家在广州发掘南越王墓时，发现了一枚刻着“樛”字的汉式玉印，旁边还有块越式“铜鼓形”玉佩，两者碰撞在一起，发出清脆的声响。这声音，像在诉说那个昙花一现的岭南古国，如何因一个女人的双重身份而覆灭，又如何在历史的尘埃里，留下关于“统一”与“背叛”的永恒谜题。

    第六章 珠江潮起的古今叹

    今日的广州博物馆里，樛氏的那幅汉地山水绣被修复一新，绣线在灯光下泛着微光。常有参观者盯着绣品上的“未央宫”纹样发呆——那是樛氏凭记忆绣的，却在角落多绣了朵南越的木棉花。

    “妈妈，这个汉朝阿姨为什么要绣南越的花？”小女孩指着绣品问。

    妈妈蹲下来，轻声说：“因为她心里装着两个家啊。”

    博物馆的讲解员听到这话，想起史料里的记载：樛氏死后，南越百姓曾在珠江边为她立过一座“汉越夫人庙”，庙里供着她的汉式衣冠和越式铜鼓。这或许是她最意想不到的结局——那个被双方都视为“叛徒”的女人，最终成了汉越文化交融的象征。

    珠江的潮水涨了又落，两千年前的番禺城早已化作繁华都市。但每当夕阳照在博物馆的玻璃幕墙上时，总会有人想起那个叫樛氏的汉家女子：她是汉武帝手中的间谍，是南越百姓眼中的“汉妖后”，更是一个在时代洪流中挣扎的普通女人。她的“出轨”背后，是两种文明的碰撞，是个人命运的无奈，更是一个古国覆灭的导火索。

    昙花一现的南越国，终究成了大汉版图的一部分。而樛太后的故事，就像珠江水面的涟漪，虽已散去，却在历史的长河中，留下了一圈关于背叛、使命与文明交融的永恒波纹。当后世的我们谈论起岭南开发史时，总会想起这个充满争议的女人——她用一生的悲剧，换来了南越内属的开端，也为自己在历史的天平上，留下了一枚沉重的砝码。