秦无炎亲自挑选数名最擅长用毒、易容、精神控制的精英弟子，目标明确。 不惜一切代价，获取一枚完整的符箓戒指（最好是能研究内部结构的）以及尽可能多的关于心力修炼的笔记或教材。
重点目标：解青、解红（符箓专家）、可能还有学院的炼器师（如果能找到）。
计划在河阳城水源、或学院采购的食物中下入万毒门独门的、潜伏期长且难以察觉的慢性奇毒，以此作为未来要挟或控制的筹码。或尝试用精神秘法控制个别意志不坚的学员/教师。故意在河阳城其他区域制造几起用传统毒术的混乱事件，吸引各方注意，掩护核心行动。
秦无炎对豆豆表现出的“心力”尤其感兴趣，想看看这种力量对毒术和精神控制的抗性如何。
纯粹的技术掠夺者和危险分子。将学院视为一个充满新奇“玩具”和“实验素材”的宝库，手段将极其阴险歹毒，毫无底线。
金瓶儿慵懒地靠在软榻上，听着汇报，美眸中异彩连连。“心力画道…以情入画，以念为剑…倒是与我合欢妙法有几分异曲同工之妙呢。” 她对学院的力量本质（尤其是心力与情感、意志的关联）产生了强烈的探究欲。
金瓶儿亲自出马，利用合欢派无双的魅惑幻术和易容术，尝试以“转学生”、“落魄才女”、“仰慕者” 等身份，光明正大地申请加入学院。目的：
近距离观察、体验“心力”的修炼过程，探究其与媚术、幻术的异同与结合可能。
利用自身魅力与手段，尝试接近吴笛（难度极高）、豆豆（孩童心性）、碧瑶（同为女子且有圣教背景）或曾书书（年轻男子）等关键人物，套取信息。
评估学院内部的人际关系、弱点，寻找可利用的缝隙。
尝试与河阳城内的地下势力、黑市商人建立联系，看是否能通过他们间接获得符箓或信息，甚至建立一条为合欢派输送学院“特产”的秘密渠道。 相较于万毒门的激进和长生堂的孤注一掷，合欢派更倾向于“优雅”地渗透和观察，如同毒蜘蛛织网，等待最佳时机。
对“心力”本身有浓厚的研究兴趣，将其视为可能提升或变革合欢派功法的契机。行动更具策略性和耐心，擅长利用人心弱点。
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玉阳子得到消息时，正值长生堂势力被鬼王宗、万毒门挤压得喘不过气。李洵的惨败和学院的崛起，让他看到了一丝绝望中的曙光。
玉阳子做出一个极其艰难的决定：秘密派遣心腹长老，携带重礼（可能是长生堂珍藏的某种上古奇毒或秘法残卷），尝试接触河阳学院。提议内容大胆而危险：
长生堂愿为学院提供某些稀有材料或魔教内部情报。
请求学院向长生堂有限度地开放“符箓戒指”购买渠道或提供基础“心力”引导法门（哪怕是最低级的）。
此举无异于与虎谋皮，一旦暴露，长生堂将彻底不容于正魔两道。但玉阳子已无路可走，他需要这股新力量来续命。他赌吴笛对魔教内部矛盾感兴趣，且需要更多“试验场”和资源。
同时，也派出擅长隐匿和盗窃的好手潜入河阳，目标同样是符箓戒指和心力法门，为谈判失败或合作破裂做准备。
极度渴望力量，不惜放下身段与“凡人”学院合作。行动充满赌性和末路的疯狂
普泓上人手持念珠，听完法相详细回禀，长叹一声“阿弥陀佛”。天音寺众僧陷入前所未有的震撼与沉思。他们震惊于符箓组合的威力与心力的玄妙，忧虑于仙凡秩序颠覆带来的混乱，更深切地质疑：若凡民皆可掌弑仙之力，世间嗔恨杀戮是否会无限放大？这与佛门普度众生、化解戾气的宗旨是否背道而驰？
寺内高层产生分歧。激进派（如部分护法金刚）认同焚香谷观点，认为学院力量危险，应联合压制。温和派（以普泓、法相为代表）则认为力量本身无善恶，关键在于引导，且学院目前并未行恶，贸然剿杀恐造更大杀孽，违背佛心。应以“观”为主，深入了解“心力”本质是否与佛门“心性”修行有相通之处。普泓最终决定，由法相带领数位精研佛法、心性修为高深且善于沟通的高僧，携带天音寺的善意（如一些静心宁神的佛宝或经卷），正式拜访河阳学院。目的：
与吴笛探讨“心力”之道，探究其本源与伦理边界。
观察学院氛围，学员心性是否被力量扭曲。
尝试接触曾书书、杜必书，了解他们的真实状况与选择。
学院潜力、吴笛的真实目的、对天下苍生的影响。
严令寺内弟子密切关注魔教各派（尤其是万毒门、合欢派）在河阳的动向，防止他们利用或破坏学院。
困惑大于敌意，忧虑中带着一丝对“新道”的好奇。倾向于观察、理解、引导而非武力镇压。将此次事件视为对佛法普世价值的一次重大考验。